兰马台
在今河北易县东南十五里。《水经·易水注》:故安县有小金台,“台北有兰马台,并悉高数丈,秀峙相对。翼台左右,水流径通,长庑广宇,周旋被浦,栋堵咸沦,柱础尚存,是其基构可得而寻。访诸耆旧,咸言:昭王礼宾,广延方士,至如郭隗、乐毅之徒”。即此。
在今河北易县东南十五里。《水经·易水注》:故安县有小金台,“台北有兰马台,并悉高数丈,秀峙相对。翼台左右,水流径通,长庑广宇,周旋被浦,栋堵咸沦,柱础尚存,是其基构可得而寻。访诸耆旧,咸言:昭王礼宾,广延方士,至如郭隗、乐毅之徒”。即此。
读音:Wōlè清代满族姓氏。世居齐齐哈尔、乌喇等地方,后或改为单姓“石”。见刘庆华 《满族姓氏录》;《清通志·氏族略》 作“倭哷”。(按: 此亦当为金代女真族姓 “斡勒” 之后裔。又今达斡
源见“奉扬仁风”。颂扬官吏广施善政。唐罗隐《送郑州严员外》诗:“满扇好风摇郑圃,一车甘雨别皇州。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
战国秦都城。在今陕西陇县东南三里。《史记·秦本纪》 《正义》引《帝王世纪》云:“秦襄公二年徙都汧。”至文公四年(前762)乃卜居“汧、渭之会”。在今陕西省陇县东南 1500 千米。春秋时秦襄公二年(前
二十六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《中观论疏》是注解《中观论》的经注书。续藏经本作二十卷,金陵刻经处刻本汇入论文,作二十六卷。《中观论》亦称《中论》,是印度僧人龙树所著,为破
又作邦金。在今西藏南部,门隅地区达旺西北。藏语意为大草坪。邦金地区有六定:郭尔定、萨克定、麦定、伦布定、拉则喀曼定、木曲定(定为门隅地区的一级行政区划)。原隶属于西藏地方政府管辖,1951年被印度政府
即“周肖”。
【介绍】:传说春秋秦穆公时人。善吹箫,作凤鸣,能致孔雀白鹤于庭。穆公有女弄玉好之,遂与之为妻。萧史教弄玉吹箫,有凤来集。一日,弄玉乘凤,萧史乘龙飞升而去。
无卷数。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此编共收唐枢所著理学之书二十九种,即《礼元剩语》一卷、《真谈》一卷、《一庵语录》一卷、《游录》一卷、《周礼因论》一卷、《因领录》一卷、《三一测》一卷、《咨言》一
官名。元置兴文署,秩从六品,属集贤院。设署令一人,以翰林修撰兼;署丞一人,以翰林应奉兼。至治二年(公元1322年)罢,置典簿一人,从七品;典吏一人。掌提调国子学生员饮膳与有关文牍簿书之事。