包信集
即褒信镇。今河南息县东北七十里包信镇。清尹耕云《豫军纪略》卷3:咸丰五年(1855)五月,“林其贤在包信集”。
即褒信镇。今河南息县东北七十里包信镇。清尹耕云《豫军纪略》卷3:咸丰五年(1855)五月,“林其贤在包信集”。
同“宋玉东墙”。宋陈东《西江月》词:“怜才自是宋墙东,更识琴心挑弄。”
定州(今属河北)人。父冯濛为后唐邺都副留守。初为安重胤妻,封吴国夫人,后寡居。出帝即位,于居丧中纳为后。位居中宫,常干预朝政,其兄冯玉官至端明殿学士、户部侍郎。(,参见《新五代史》)
【生卒】:?—706【介绍】:字广德,邢州柏仁(今河北隆尧)人。少孤寒而好学,擢四科及第。后历官邢、冀、同等州刺史。后官至宰相,封赵郡公。谥成。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗2首。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即唐东都苑。在今河南洛阳市西。徐松《唐两京城坊考》卷5载:神都苑“唐之东都苑,隋之会通苑也。又曰上林苑,武德初改芳华苑,武后曰神都苑”。
同“风声鹤唳”。宋程俱《戏赠江仲嘉司兵》诗:“暮年谈笑有穰 孙,鹤唳风声走强虏。”见“风声鹤唳”。郭沫若《洪波曲》2章:“平时作威作福,蹂躏人权,战时~,抱头鼠窜。”【词语鹤唳风声】 成语:鹤唳风声
即今长江正源托托河。在青海西南部。《清一统志·西藏》:托克托乃乌兰木伦河“源出硇什达尔山东北三百余里锡津乌兰拖罗海山,东流四百五十余里入木鲁乌苏”。
【生卒】:549—623【介绍】:隋唐时僧。其先安息人,故有“胡吉藏”之称。祖世避仇徙南海,后迁金陵。俗姓安。幼时由父携之谒真谛,真谛为其取名吉藏。七岁从法朗出家。隋时讲法于会稽嘉祥寺,听众常至千人,
唐代中叶以后推行的一种征兵制度。唐代前期承袭隋制,实行府兵制,逮至唐代中叶,均田制渐趋破坏,农民所占土地日益减少,生活极难维持,沉重的兵役更无力负担,府兵制亦渐趋破坏。作为一种辅助手段,少量募兵在唐初
南朝宋、齐时人,字思约,祖籍吴郡吴县(今江苏苏州市)。少从戎事,历为军校官。齐明帝时,为征虏将军、都督青冀二州北讨诸军事,屡破北魏诸城戍,以功封定襄侯,迁郢州刺史。雍州刺史萧衍起兵,南攻建康,冲据郢城