南巫里
即蓝无里国。在今印度尼西亚苏门答腊岛西北角亚齐河下游哥打拉夜一带。《明史·外国传七》： “南巫里，在西南海中。永乐三年遣使赍玺书、綵币抚谕其国。六年，郑和复往使。九年，其王遣使贡方物，与急兰丹、加异勒诸国偕来。”
即蓝无里国。在今印度尼西亚苏门答腊岛西北角亚齐河下游哥打拉夜一带。《明史·外国传七》： “南巫里，在西南海中。永乐三年遣使赍玺书、綵币抚谕其国。六年，郑和复往使。九年，其王遣使贡方物，与急兰丹、加异勒诸国偕来。”
源见“庾郎鲑菜”。指韭菜或蔬菜。明王思任《种松歌为李大廷尉题》：“纵饶百尺与千尺，不如庾韭并家葱。”
读音：Dùｊｉā【综】 清驻防杭州满洲八旗中有杜佳氏(256)。
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。成书年代不详。有蒙藏典籍刊行会1930年刻印复制本传世。主要叙述元、明、清三代藏传佛教在蒙古地区的传播、发展;达赖、班禅与蒙古振兴佛教的
读音：Yì【综】 源出不详。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。《姓氏词典》 引王述民 《新编注音千家姓》 收载，未详其源。(按：弈，今称围棋。疑此以技为氏《孟子》有弈秋，其后或以弈为氏。)
【介绍】：元末明初扬州府仪真人，字伯雍。居父母丧尽礼。元至正初进士。丁祖艰归，避地浙东，授行枢密院管勾。旋授崇明州判官，摄州事。明洪武初，官河南兰阳县丞。兵灾之余，招复流民，通商兴学，邑人德之。
蒙元时期蒙古官名。又译“兀讷忽臣”。“兀奴忽”意为“马驹”，“赤”意为“司事人”，《元朝秘史》释为“放乳马的”，即专门掌管放牧马驹者。蒙古俗，马驹与牝马分群放牧，以便挤取马乳，酿制马湩。据《元史·兵志
【介绍】：宋人。善绘墨竹，画笔疏简，有得风作笑之态。相传孝宗淳熙间殿试，在试卷上写竹一枝，题云：“画竹一竿，送上试官。”
【生卒】：1626—1663【介绍】：明末清初江南吴江人，字力田，一字圣木。潘耒子。明诸生。专精史事，曾著《国(明)史考异》，顾炎武服其精审。以南浔庄氏《明史》狱遇祸。有《明史乐府》、《观复草庐剩稿》
读音：yí chūn【源】 汉时王䜣封宜春侯，子咸嗣。咸女为王莽妻，莽讳与妻同姓，故令其以侯邑为氏，见《张晏汉书注》(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《汉书
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。