南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
即今河北故城县北董学村。《清一统志·河间府二》： 董学邨 “即董仲舒故居也。…… 《县志》： 今名董学邨， 在县北三十里清河北乡， 明初分属故城”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代拥有永佃权之佃户。
官署名。南京临时政府设置，以局长为主官。
雄：比喻刚强。雌：比喻柔弱。 明知什么是刚强，但安守柔弱，不与人争。 古代道家所奉行的息事宁人的处世哲学。语出《老子》二八章：“知其雄，守其雌，为天下溪。”清．欧阳兆熊、金安清《水窗春呓》卷上：“
爵名。初指侯爵中开国置官食封者，后仅为爵位名。食邑为郡或县，故爵前常冠以所封郡县名。晋朝始置，分开国郡侯、开国县侯二级，位在开国公下，二品; 南朝沿置，梁开国诸侯，位视孤卿、重号将军、光禄大夫，班次之
胜母：古地名。曾子：即曾参，春秋时鲁国人，孔子弟子。为人孝顺。地名胜母，曾参认为不合孝道，所以不进去。朝歌：商代旧都，在今河南淇县。墨子：即墨翟。春秋时人。墨翟主张“非乐”，而朝歌这个地名不合墨翟的主
①羊车，即辇。南朝齐时命小儿数人衣青布裤褶，梳五辫髻，以牵引之，名曰羊车小史。梁时改称牵子。②吏职名。唐太仆寺乘黄署置十四人，掌调习马匹。
清制，各省督抚提镇，均颁给王命旗牌以重其权。旗与牌各四件，旗用蓝缯制作，牌用椴木涂以金漆。各于反正两面书写满、汉文“令”字，并钤以兵部印信。遇有紧急要务，如处决重囚等，不及请旨，即以此旗牌传命，也称请
唐无名氏辑。今存《唐代丛书》本《真娘墓诗》，为残本。范摅《云溪友议》卷中载，真娘，唐吴中乐妓，死后葬虎丘寺前，士人多于墓上题咏。宋王尧臣《崇文总目》总集类著录此书，云：“《虎丘题真娘墓诗》一卷，刘禹锡