听杂阿布河
旧为叶尔羌河上源之一。即今新疆叶城县西南提孜那甫河。清乾隆《西域图志》卷28：听杂阿布鄂斯腾“在叶尔羌城东南五十里。源出库克雅尔塔克，北流出山，经沙图、……会哈喇乌苏，入叶尔羌谔斯腾”。宣统《新疆图志》卷69：叶尔羌河“一源出英艾达坂，为听杂布河。西北流折而东北流，过叶城县入莎车府境，又东南流入巴楚州境为资拉甫河，左与泽普勒善河会”。自清末起不入叶尔羌河。“听杂阿布”，意为河流平缓。
旧为叶尔羌河上源之一。即今新疆叶城县西南提孜那甫河。清乾隆《西域图志》卷28：听杂阿布鄂斯腾“在叶尔羌城东南五十里。源出库克雅尔塔克，北流出山，经沙图、……会哈喇乌苏，入叶尔羌谔斯腾”。宣统《新疆图志》卷69：叶尔羌河“一源出英艾达坂，为听杂布河。西北流折而东北流，过叶城县入莎车府境，又东南流入巴楚州境为资拉甫河，左与泽普勒善河会”。自清末起不入叶尔羌河。“听杂阿布”，意为河流平缓。
西夏党项人对汉人的称呼。西夏文中以“小”加“虫”字组成，表现了主持创制西夏文的统治者的狭隘民族主义情绪。
唐华清宫温泉池。关中骊山西北麓有温泉，相传秦始皇时即砌石起宇，名神女汤泉。汉以后多有营饰。唐天宝元年(742)，玄宗以汤井为池，大加兴造。因池在华清宫内，故名华清池。有御汤九龙殿，又名莲花汤;杨妃赐浴
东汉安定乌氏(今宁夏固原东南)人。和帝永元九年(97)，遣从兄䄠奏记三府，申诉和帝生母梁贵人为窦后谋害事，并求尊号。和帝遂追尊梁贵人为恭怀皇后，乃以皇后从兄擢为黄门侍郎，历任卿、校尉，官
书名。元薛景石撰。景石，金末元初河中万泉(今山西万荣)人。是书初刻于元中统二年(1261)，系木工机械设计专著。全书分为两部分。一是车舆制作，收有五明坐车子的用材、尺寸、功限和圈辇、靠背辇、屏风辇、亭
见“辖戛斯”(2445页)。
官名。汉代干边郡置司马，属于军职;内郡偶亦置之，非为定制。《八琼室金石补正》九载西晋《南乡太守郛休碑阴》，其一郡佐吏，首为司马顺阳黄根，其次则为行义武猛掾武当华吴，又次则说郡领县八，户万七千一百三十，
皇帝赐予大臣的一种待遇，获此待遇者可在规定的时间参加朝会。《三国志·刘封传》裴松之注引《魏略》： “(申)仪至京师，诏转拜仪楼船将军，在礼请中。”皇帝赐给大臣的一种待遇，受此待遇者可在规定的时间参加朝
《庄子》上有个寓言故事：“庄周游于雕陵之樊，睹一异鹊自南方来者”。庄周“执弹而留之。睹一蝉方得美荫而忘其身。螳螂执翳（yì）而搏之，见得而忘其形。异鹊从而利之，见利而忘其真”。庄周“指弹而反走，虞人逐
即“刘聪”。
即《紫芝歌》。杜甫《洗兵马》：“隐士休歌《紫芝曲》，词人解撰河清颂。”参见“紫芝歌”。