在今浙江天台县北。《舆地纪胜》 卷12台州： 景德国清寺 “在天台县北一十里。旧名天台，隋开皇中僧智建。 先是修禅于此， 梦定光告曰： 寺若成，国即清。大业中遂改名国清”。今殿宇系清雍正十二年 (1734) 重修。为我国佛教天台宗的发源地，也是日本佛教天台宗的祖庭。
在浙江省天台县城北天台山麓。寺内乾隆御碑：国清寺初名天台寺，缘智者开山时，曾示谶曰：“寺若成，国即清”之意，改名国清寺。隋开皇十八年(598年)晋王杨广遵佛教天台宗创始人智法师遗愿建天台寺，大业元年(605年)赐额国清寺。后几毁几建，现存建筑为清雍正十二年(1734年)重建。有殿宇14座，房屋600余间。中轴线上依次有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿，雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。大雄宝殿内有明代铜铸释迦牟尼坐像，两旁列元代楠木雕十八罗汉;殿东侧小院有隋梅一株。寺外有隋塔及一行墓。为中国佛教天台宗源地和日本天台宗祖庭。李白有诗赞曰：“天台国清寺，天下为四绝。”
《论语．学而》“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’。”宋朱熹集注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之：治之已精，而益求其精也。”后因用“精益求精”表示已经很好还求更好。清赵翼《瓯北诗
官名。三国魏置，七品，掌殿中张设监护之事，领禁兵。《三国志·卫臻传》： “及殿中监擅收兰台令史，臻奏案之。”两晋及十六国后凉皆领禁兵，掌殿中宿卫，管理皇帝生活事务，亦代宣诏旨，地位虽低，颇有权势。南朝
①西晋改右北平郡置，属幽州。治所在徐无县(今河北遵化市东)。辖境约当今河北兴隆、天津市蓟运河下游以东，河北遵化、丰润及唐山以西地区。北魏太平真君七年(446)废。②北魏孝昌中置，属定州。治所在北平城(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉文帝二年(前178)，改东牟侯国为东牟县。治今山东烟台市牟平区。有铁官、盐官。《后汉书·琅邪王京传》：“永平二年(59)，以太山之盖、南武阳、华，东莱之昌阳、卢乡、东牟六县益琅邪”，即此。汉、魏属
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定医官阶官名，改西绫锦副使置。五年，改名保痊郎。宣和元年(1119)，又改平和郎。从七品。医官阶官名。宋政和二年(公元1112年)改西绫锦副使为保和郎，作为医官阶官
读音：Lújiā【源】 唐时西域有卢伽氏，见《唐书·郝处俊传》(60，62)。历史上西域姓氏。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》俱收载并注此音。其注据《唐书·郝处俊传》 云： “西域有卢伽氏。
唐武德二年 (619) 置，治所在修武县 (今河南辉县市西南)。四年 (621) 废。唐武德二年(619年)置，治修武县(今河南获嘉县)。四年废。
能配声歌唱的七言诗。李贺《申胡子觱篥歌》序：“(申胡子)自称学长调、短调，久未知名……因谓吾曰：‘李长吉，尔徒能长调，不能作五字歌诗。”’
清代官服之一。其长及股，其袖端平，对襟，罩于袍外，俗称外套。官员穿戴，有朝褂、行褂、常服褂之别。颜色多为石青、绀色(即黑里透红)，乾隆中尚玫瑰紫，嘉庆以后尚泥金、浅灰色。所用布料按季节更换，或布、绸，