即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白哈尔，即大昭寺的古称。后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群，建筑面积2.15万平方米。内有经堂、佛殿、原西藏地方政府办事机构等。主殿坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观。二、三层檐下，有成排的木雕伏兽和狮身人面泥质半圆雕塑。具有唐代建筑风格，也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。正殿有大木柱20根，柱上斗栱架梁浮雕精美，有人物、天鹅、象等。殿堂及四周回廊满布藏式壁画，绘有《大昭寺修建图》、《文成公主进藏图》等，色彩艳丽，形象逼真。大殿主供文成公主由长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金佛像，配殿供有吐蕃赞普松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人塑像，仪态生动大方。寺内还保存有唐代以来的大量历史文物。寺前有唐蕃会盟碑等古迹。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产，已列入《世界遗产名录》。
大 昭 寺
三卷。宋末元初丁易东(详见《周易象义》)撰。本书专门研究大衍之数，论述五十及四十九变化之理。全书分三篇：一曰《原衍》，自“大衍之数五十，其用四十有九”以下，为图三十六以解之；二曰《翼衍》，自五十五数衍
又作高梧、高吴。春秋时鲁邑。在今山东郓城县西北。《左传》： 襄公二十六年 (前547)，“齐乌余以廪丘奔晋，袭卫羊角，取之; 遂袭我高鱼”。即此。古邑名。又作高梧城。在今山东省郓城县西北。春秋时属鲁。
?—1588明彝族腻乃支首领。万历年间自称西国平天王。联结黄螂夷首领安兴及雷波夷首领杨九乍等，声势颇盛。万历十五年(1587)总兵李应祥率兵镇压，次年与安兴相继被歼。明廷为加强统治，新置屏山县(今属四
同“饮醇近妇”。清汪懋麟《庆清朝慢．题宋中郎小影》词：“最喜饮醇近色，妙舞清讴。”
读音：Dōng【源】 ①相传舜七友之一东不訾之后有东氏(17，21)。②相传伏羲之裔东蒙氏之后，见《路史》(17，60)。③高丽人有北氏、东氏，其先必以方位为氏(7)。④土族什东加氏后改为东氏(195
?—948?辽初皇臣。宋人写史多作此名。本名解里。一说即《辽史》有传之耶律拔里得，又作拔里，字孩邻。惕隐※耶律剌葛(辽太祖耶律阿保机大弟)子，辽太宗※耶律德光堂弟。太宗时，以亲见任。会同七年(944)
读音：Fùｊｉā【综】 清正白旗满洲马甲化连布之妻为富佳氏(260)。
书名。清俞樾撰。三十五卷。是书继承王引之《经义述闻》治经之法，以为治经之道，在“正句读、审字义、通古文假借”，而以“通假借为尤要”(《群经平议·序》)。故于《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪
读音：Rénzēng现行极罕见之复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
【生卒】：420－467灵子。文成时，位至安西将军、长安镇副将。献文帝初，东平王道符谋叛。杀恢。时年四十八。谥贞。(，参见《北史》)