新头河
亦作辛头河、信度河、申河。即今巴基斯坦境之印度河。东晋法显 《佛国记》: 摩头罗国 “自渡新头河至南天竺,迄于南海,四五万里,皆平坦,无大山川,正有河水”。《新唐书·地理志》 广州通海夷道: “广州东南海行……至提国, 其国有弥兰太河, 一曰新头河, 自北渤昆国来, 西流至提国北,入于海。”
亦作辛头河、信度河、申河。即今巴基斯坦境之印度河。东晋法显 《佛国记》: 摩头罗国 “自渡新头河至南天竺,迄于南海,四五万里,皆平坦,无大山川,正有河水”。《新唐书·地理志》 广州通海夷道: “广州东南海行……至提国, 其国有弥兰太河, 一曰新头河, 自北渤昆国来, 西流至提国北,入于海。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即“李冶①”。
解放前凉山彝族奴隶社会中的贵族等级和主要统治者。彝语音译。“诺”意为黑色,该族以黑色为贵;“伙”意为群体,因其自认为是彝族的主体,故亦含有主体之意。汉语称“黑彝”。自诩血统纯洁高贵,严禁本等级与被统治
①道家指天道,亦即物类顺应自然之理。《庄子·天运》论“至乐”:“奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。”成玄英疏:“太清,天道也。”②道教指神仙所居仙境之一。《道教义枢》卷七引《太真科》:“太赤
比喻战乱纷起。语出《阴符经》:“天发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。”陆龟蒙《读阴符经寄鹿门子》:“龙蛇竞起陆,斗血浮中原。”
即今内蒙古鄂温克族自治旗驻地巴音托海镇。1934年为索伦旗驻地。1948年命名为巴音托海(蒙古语意为 “富饶的河套”)。村名。在山东省平邑县西北部。属仲村镇。人口 2630。原名原孝屯,又称原宪屯。《
【生卒】:1365—1434【介绍】:明福建沙县人,字汝静,号半溪。洪武二十六年举人。永乐初授奉化教谕,预修《永乐大典》,升吏科给事中,侍讲东宫。宣德时官至户部尚书兼谨身殿大学士,入阁。以进策忤旨,命
官署名。西晋改著作局置,隶秘书省。以著作郎为长官,下设佐著作郎、著作令史等,负责国史与起居注的修撰,有时兼管秘书省所藏典籍。南朝、北魏、北齐沿之。北齐增置校书郎二员,又别置起居省,遂不再掌起居注的修撰
【生卒】:1131——1205字机仲,建州建安(今福建建瓯)人。试礼部,词赋第一。乾道间,为严州教授,喜诵《资治通鉴》,分事立目,按年代顺序,抄辑成《通鉴纪事本末》。召为大宗正簿,历太府丞兼国史院编修
【介绍】:杜牧作。牧会昌四年(844)九月由黄州刺史迁池州刺史,时值穷秋。本来任黄州刺史就是受人排挤而外放,现在不仅不能归京,还要更迁池州,赴任途中心中非常痛苦,因作此诗。诗中直接表现的是自己的思乡情