枝扈黎大江
即今印度之恒河。《水经·河水注》：“康泰 《扶南传》 曰： 恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源，枝扈黎大江出山，西北流，东南注大海。枝扈黎即恒水也。” 《史记·大宛列传》 正义引 《括地志》 作拔扈利水。
即今印度之恒河。《水经·河水注》：“康泰 《扶南传》 曰： 恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源，枝扈黎大江出山，西北流，东南注大海。枝扈黎即恒水也。” 《史记·大宛列传》 正义引 《括地志》 作拔扈利水。
【介绍】：见张乔。
唐邕州羁縻州，治今越南高平省下琅一带。五代后地入交趾。北宋初雍塞广源州等内附，大中祥符时归附宋朝，后又属交趾。
【介绍】：清浙江东阳人，字济卿，别号岐宁。陈其蒽弟子。尊奉王阳明“致良知”之说。康熙十三年，耿精忠叛军深入浙东，官民大乱，忠济仍讲学不辍。
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
1584—1630明广西藤县人，祖籍广东东莞，字元素，号自如。万历进士。授邵武知县。天启二年(1622)擢兵部职方主事，单骑出关巡察辽东，还京后遂自请守辽。超擢宁前兵备佥事。助孙承宗筑宁远，设宁锦防线
在今湖北老河口市北。《舆地纪胜》 卷87光化军： 温水河 “在城南三里，西南流入汉水”。
?—706唐雍州(治今陕西西安)人。神龙二年(706)，上书中宗，言武三思潜通韦后，必谋反。中宗大怒，命斩之。黄门侍郎宋璟坚请重审，中宗不准。左御史大夫苏珦、给事中徐坚等皆言不宜杀。中宗命杖流岭南，为
诗集。唐杨师道撰。师道原有集十卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《通志·艺文略》皆著录之，宋以后亡佚，故不为《崇文总目》、《郡斋读书志》、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》、
一卷。近代戴克敦(生卒年不详)撰。克敦字懋哉，浙江钱塘(今属杭州)人，曾任商务印书馆编辑。此书大抵抄袭章士钊的《中等国文典》而成，为掩饰之时时杂以他说，不伦不类，更有荒谬至极者，如谓名词分阳、阴、可阴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。