皂河
①即高梁河。在今北京市西北。金称皂河。《方舆纪要》卷11顺天府：高梁河“上有高梁桥，蒙古兵入居庸至皂河欲度高梁桥，为金将胡沙虎所败”。
②在今江苏宿迁市西北四十里。《清一统志·徐州府一》：皂河“源出港头社，南流入河。以土色黑，故名。本朝康熙十九年骆马湖淤，尝开此以通漕”。
①即高梁河。在今北京市西北。金称皂河。《方舆纪要》卷11顺天府：高梁河“上有高梁桥，蒙古兵入居庸至皂河欲度高梁桥，为金将胡沙虎所败”。
②在今江苏宿迁市西北四十里。《清一统志·徐州府一》：皂河“源出港头社，南流入河。以土色黑，故名。本朝康熙十九年骆马湖淤，尝开此以通漕”。
篇名。南朝宋何承天著。系同宗炳就神灭与否往复辩难的信件。承袭汉晋以来的“薪火”之喻，说明“形神相资”，反对“以形从神”，否定“神不灭论”，斥责“来生报应”说。然对儒家经典中有关鬼神的记载取认可态度，以
杨廷和撰。杨廷和(1459－1529)，明四川新都人。字介夫，号石斋，成化戊戌(1478)进士。改庶吉士，授检讨，为人美风姿，性沉静详审，为文简畅有法，好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言，郁然负公辅望
同“烟霞痼疾”。元宋无《雨夜怀虚碧》诗：“共有烟霞疾，襟期江海分。”
即“李胡”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋眉州青神人，字元极，号平舟。理宗绍定二年进士。历枢密院编修官，除宗正少卿。进对谓己三十年所持惟正心修身之说。迁太常少卿、起居郎，差知滁州。度宗景定间累拜参知政事。其学本于周、程，曾主上蔡书
官名。金置典给署，属太府监。本为勾盾署，明昌三年(公元1192年)更名。掌宫中所用薪炭冰烛，并管官户。以令为主官，旧称钩盾使，从六品;下设丞(旧名钩盾副使)、直长。
内命妇位号。南朝梁于东宫置良娣、保林为二职，为太子之妾。
【介绍】：明苏州府吴县人，字行之，号九山人。嘉靖七年举人。工画，长于诗文，才华玮丽。会试不第而死。
在今四川开江县东南讲治镇西。1933年红四方面军与国民党军激战于此。