阿巴和加麻札[墓]
俗称和卓坟。在今新疆喀什市东北十里。始建于清康熙三十三年(1694)，是新疆伊斯兰教白山派和卓阿巴和加的陵墓。后迭经改建、扩建，规模宏大。祠内埋葬着阿巴和加一家五代共七十二人，坟墓层叠环列。墓祠全部用绿色琉璃砖砌成，门上绘有美丽的图案，两边墙壁上装着米黄色的石膏花饰，雕刻精细。中华人民共和国成立前，墓祠遭严重破害，祠的金顶(重50两)和乾隆钦赐的匾额均被窃去，墓祠已残破不堪。1956年人民政府拨出巨款对墓祠进行了整修。1988年定为全国重点文物保护单位。
俗称和卓坟。在今新疆喀什市东北十里。始建于清康熙三十三年(1694)，是新疆伊斯兰教白山派和卓阿巴和加的陵墓。后迭经改建、扩建，规模宏大。祠内埋葬着阿巴和加一家五代共七十二人，坟墓层叠环列。墓祠全部用绿色琉璃砖砌成，门上绘有美丽的图案，两边墙壁上装着米黄色的石膏花饰，雕刻精细。中华人民共和国成立前，墓祠遭严重破害，祠的金顶(重50两)和乾隆钦赐的匾额均被窃去，墓祠已残破不堪。1956年人民政府拨出巨款对墓祠进行了整修。1988年定为全国重点文物保护单位。
读音：wǔ xiāo见《古文琐语》。
【介绍】：宋人。太宗时官深州刺史。太平兴国中与玄喆等率兵屯定州，于徐河击败来犯契丹兵。见深州人王济，颇器重之，因托后于济。及卒，济为抚养其孤。
堪：忍受。 忍受不了因穷苦带来的忧愁。语出《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’”《世说新语．栖逸》：“戴安道既厉操东山，而其兄欲建式遏之功。谢太傅
1672—1736清满洲镶黄旗人，伊尔根觉罗氏，字树本。康熙二十八年(1689)任理藩院笔帖式。雍正元年(1723)官长芦盐政，请升天津卫为直隶州，又请将山东灶银之半摊入地粮。后任甘肃巡抚、署工部尚书
形容言语、见解因为夸大而与实际情况不符。马谡(190－228年)，字幼常，襄阳宜城(今湖北宜城南)人。三国蜀汉著名谋士，马良之弟。跟随刘备入蜀，任越巂太守。才器过人，喜好议论军计。深得诸葛亮器重。但刘
同“昭王台”。唐皇甫枚《三水小牍．王知古》：“礼昭台之嘉宾，抚易水之将士。”
读音：Tｕōｚｈāｌǐ【综】 清正蓝旗满洲闲散那思图之妻为托扎礼氏(260)。
清代新疆驻防兵。向有驻防、换防之分。伊犁之锡伯、索伦达虎尔、察哈尔、厄鲁特四营;伊犁、乌鲁木齐、古城(今奇台)、巴里坤、吐鲁番之满营，均为携眷永驻。绿营为换防兵，然伊犁绿营屯兵后亦改为携眷永驻。参见“
同“闻鸡起舞”。清黄遵宪《述怀再呈霭人樵野文》诗：“抡才国所重，得第亲亦喜。绕床夜起舞，何以为臣子？”
【介绍】：春秋时越国人。句践之臣。越饥，句践忧，四水以为吴国富，其君好名而不思后患，若卑辞重币以籴于吴，必得粮，而吴可取也。句践从其议。