九牧
传说夏、商分天下为九州，州长官称牧，故统称九牧。《荀子·解蔽》：“此其所以代殷王而受九牧。”
夏商时的九州之长。夏商分天下为九州，其长官称牧，各掌本州之政令。《荀子·解蔽》：“此其所以代殷王而受九牧。”《史记·周本纪》：“武王征九牧之君。”
传说夏、商分天下为九州，州长官称牧，故统称九牧。《荀子·解蔽》：“此其所以代殷王而受九牧。”
夏商时的九州之长。夏商分天下为九州，其长官称牧，各掌本州之政令。《荀子·解蔽》：“此其所以代殷王而受九牧。”《史记·周本纪》：“武王征九牧之君。”
在今四川邛崃市东高埂镇 (旧太平乡)。清嘉庆 《四川通志》 卷89邛州： 高桥铺 “在州东四十里”。
地名。始见于明。陈第《东番记》：“其地……又有双溪口，加哩林。”杜臻《澎湖台湾述略》作“茄哩屿”。即今台湾台南县西南佳里镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即清渠。在今陕西武功县东北。《方舆纪要》卷54武功县： 清沟 “在县 (今武功县西北武功镇)东五十里。唐至德初，郭子仪进复西京，与 (安禄山) 贼战于清沟，败绩，退保武功。时肃宗驻凤翔。武功，凤翔之蔽
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心论》是智劝戒弟子学法归心而作。其用意在于为诸学徒随记而载，对空无所获者令其置文，以此观察学法的用心程度；也是为外诸四众接受佛法，便于传授
又作䍧柯或牂牁。 隋开皇初置， 为牂柯郡治。治所在今贵州黄平县西北。唐武德二年 (619)改为建安县。古县名。牂，又作䍧。隋置，治今贵州省瓮安县境。唐永徽后废。隋、唐时曾先
在今河北赤城县龙关镇北。《方舆纪要》卷18龙门卫： 洗马岭，“太宗北征次龙门，获北寇遗马二十余匹于洗马岭，即此处”。
指秦东陵侯召平。亦借指旧日的显贵大僚。刘长卿《家园瓜熟是故萧相公所遗瓜种凄然感旧因此诗》：“谁能更向青门外，秋草茫茫觅故侯。”参见“青门种瓜”。
【介绍】：名或作宏。唐会稽人。为永王府长史。玄宗开元中召入供奉，画玄宗肖像，冠绝当时。善画人物仕女、花木禽兽、真仙佛像。栩栩欲活，俱称妙品。
读音：Ā【综】 或出自少数民族。民国30年(1941年)，国民党军事委员会上尉服务员啊尤朴(62)。亦见《新编千家姓》(73)。云南维西有此姓(444)。现行罕见姓氏。今云南之维西有分布。《