奉圣侯
晋朝、南北朝皆封孔子的后裔为奉圣侯。
晋朝、南北朝皆封孔子的后裔为奉圣侯。
唐武德五年 (622) 置，治所在胥浦县 (今越南清化省清化西北)。贞观元年 (627) 废。
【介绍】：元和年间泉州僧。余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“子皮”。
官署名。宋代属翰林院。掌供奉书籍、笔墨、琴弈等。有待诏、艺学、书学、祗候、学生等。
监狱名。清置，专司监禁内务府管辖的旗人、太监、匠役犯人。对于所监禁的人犯，每日派三旗章京等十一人轮流看守， 女犯则移送内管领处，传该管领下年老妇人看守。
见“陈遵投辖”。
晋代佛教译经师。一称竺法护。先世月氏人。本姓支。世居敦煌郡。8岁出家，事外国沙门竺高座为师，遂改姓竺。天性明敏，操行精苦，笃志好学，博览六经，游心七籍。晋武帝(265—290年在位)时，随师至西域，游
取有余以补不足。《韩非子．初见秦》：“今秦地折长补短，方数千里。”宋 苏轼《大雪论差役不便札子》：“今者差役，岁费钱几何，及几年一次差役，皆可以折长补短，约见其数。”见“绝长补短”。《韩非子·初见秦》
亦称图记或图志。介于地图与方志之间的一种图籍。体例是一图一说或图说并举。最早见于著录的是东汉的《巴郡图经》。南北朝时期，渐趋发展，隋唐、北宋时期，最为发达。现存最早的图经是在敦煌发现的《沙州都督府图经