宋．张端义《贵耳集》卷上：“（宋）孝宗幸天竺及灵隐，有僧静辉相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”
相传宋孝宗到杭州天竺和灵隐寺游玩，看见飞来峰，就和相随的和尚静辉打趣说：既是飞来峰，如何不飞去？和尚机智地回答说：一动不如一静。后因以“一动不如一静”用为多一事不如少一事的典故。
《警世通言．宋小官团园破毡笠》：“一动不如一静，劝你息了心罢！”
主谓 原指动不如静，后多指多一事不如少一事。《红楼梦》57回：“～。我们这里就算好人家，别的都容易，最难得的是从小儿一处长大，脾气情性都彼此知道的了。”王西彦《春寒》：“～，看看事态的发展再说。”△多用于观念方面。
四卷。明王寅(生卒年均不详)撰。王寅，字仲房，又一字亮卿，自号十岳山人，歙县(今安徽歙县)人，尝问诗于李梦阳，中年习禅事于古峰和尚，工诗。著有《十岳山人诗集》。此集共四卷，乃王寅自定。古峰曰：“吾遍游
1818—1877清浙江嘉善人，字朝美，又字殿才，号子勤。道光举人，候选知县。同治初，应江苏忠义局聘，与陈奂等同任编纂。曾主讲敬业书院。生平究心于《春秋》，认为《春秋》三传中，《左氏》、《公羊》之失甚
在今江西樟树市西南。《舆地纪胜》 卷34临江军： 栖梧山 “在军城(今临江镇) 之西南三十五里。有观曰玉虚山，有灵茅、丹井”。《清一统地·临江府》 栖梧山 “在清江县 (治今临江镇) 西南三十里。绵亘
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》媒氏置，北周沿置。地官府师氏中大夫属官。正三命。下设司媒中士以佐之。隋开皇元年(581)罢。
同“郭家金穴”。明杨珽《龙膏记．投膏》：“自甘做涸辙腐鳞，今日里且休夸郭穴多金。”
壮语称“郎火”。旧时广西左右江流域壮族村长称谓。南宋范成大《桂海虞衡志·志蛮》篇：“在左右江溪峒之外，俗称山僚。……无年甲姓名，一村中惟有事力者曰郎火。”各村均有一至数人，隶属于土官，既为土官的公务人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即乌峦山。在今广西横县东六十里。《方舆纪要》卷110横州：乌浒山“昔乌浒蛮所居之地，亦曰乌浦。……今山与贵县界相近，亦谓之乌蛮山”。古山名。又称乌蛮山。在今广西壮族自治区横县东。乌浒蛮居住地。《后汉书
西晋时边远地区少数民族交纳之人口税。《晋书·食货志》：“远夷不课田者输义米，户三斛，远者五斗，极远者输算钱，人二十八文。”
一卷。又称《后画品录》、《续画品录》。南朝陈姚最撰，其生平不详。姚最值社会动荡之际，由梁入陈。姚最对谢赫之《古画品录》所分品第不满，尤其对顾恺之被列为第三品、居陆探微之下，颇感不平，而认为顾氏绘画古今