初以形容上行下效。后则含贬意，意谓上边的作风不好，下边会比上边更不好。滕国国君滕文公死后，滕太子请他的师傅然友去问孟子如何举行丧礼。孟子告以须穿粗布衣、喝稀粥，居丧三年。然而滕国官员皆不赞成。然友受滕太子之命再赴邹国问孟子应怎么办。孟子回答道，孔子说过，君主去世，太子将一切朝事委托给国相料理，自己则喝稀饭，哀伤得面目深黑，一临孝子之位便哀哀痛哭。这样，下属的官吏便没有敢不悲哀的，因为太子带了头。在上位的人有所爱好，下面的人便一定对它爱好得更厉害。君子的德象是风，小人的德象是草，风吹到草上面，草便一定会随着风向而倒伏。太子听后，便按孟子所说举丧，使来吊孝的客人无不满意。
【出典】：
《孟子·滕文公》上：“孟子曰：‘然，不可以他求者也。孔子曰，君薨，听于冢宰，歇粥，面深墨，即位而哭，百官有司莫敢不哀，先之也。上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。是在世子。’”
【例句】：
南朝·宋·范晔《后汉书·党锢列传》：“夫上好则下必甚，矫枉故直必过，其理然矣。”
《左传．隐公六年》：“周任有言曰：‘为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。芟夷蕰崇之，绝其本根，勿能使殖，则善者信矣。’”周大夫周任说：“一位身负治国大任的人，见到恶就要象农民锄草一样连根除去，绝不能让它
读音：Wūｑǐｔè【综】 清正白旗蒙古领催实德之妻为乌启忒氏(260)。又，清正红旗蒙古马甲三家保之妻为乌契特氏(260)。〔乌契特〕似即乌启忒之异译。
明洪武二十三年(1390)以新添千户所改置。驻地在今贵州贵定县。属贵州都司。辖境相当今贵定县大部和平塘县西部分地区。天启初，安邦彦叛，围贵阳，陷龙里，官军由此进发，以解会城之围。清康熙二十六年(168
同“千金答漂母”。清宋琬《漂母祠》诗：“千金一饭犹思报，肯负高皇吐哺恩？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
道路名。在今山东曲阜市东南。《礼记·檀弓上》：“孔子少孤，不知其墓，殡于五父之衢”;《左传》襄公十一年(前562)：季武子将作三军，“诅诸五父之衢”，皆即此。
源见“刘公荣”。指俗士。宋辛弃疾《贺新郎．韩仲止判院山中见访席上用前韵》词：“此会不如公荣者，莫呼来、政尔妨人乐。”
【生卒】：?—1849【介绍】：清四川长寿人。行伍出身。嘉庆间随从镇压川楚陕白莲教起事。累擢参将。道光间从定回疆，与段永福生擒张格尔。官至甘肃提督。
同“龙蟠虎踞”。柳亚子《追忆张秋石女士》诗之二：“剩粉馀香愁隔世，蟠龙踞虎落谁家？”见“虎踞龙盘”。宋·秦观《游汤泉记》：“是日风噎，望建业江山～之状，皆依约而得之。”【词语蟠龙踞虎】 成语：蟠龙踞
明崇祯六年(1633)置，属惠州府。治所即今广东连平县。《清一统志·惠州府》 “惠化都”条载：明隆庆以后，陈阔口等起义军以九连山为根据地进行长期斗争，后被镇压下去，因置连平县，“以九连克平为名”。同年