不同仇敌在一个天地中生活。形容仇恨极深。酒泉烈女庞娥亲之父被同县人李焘所杀。庞娥亲的三个弟弟虽想报仇，但因疾疫先后死去。李焘为此大宴族人说：“仇家男丁都死绝了，只有弱女，还有什么可忧虑的。”庞娥亲知道后，立志报仇，暗中买了把宝刀，夜夜哭泣，誓杀仇人。李焘为人凶猛，听说后也出入乘马带刀。其邻人劝庞娥亲说：“李焘是个男子，素来凶狠，如今他又有防备，你一个弱女子，怎是他的对手。恐怕反被他杀害，你家也就绝了后代了。”宠娥亲说：“此父母之仇，我和杀父仇人不能在同一个天地，同一个日月下生活，李焘不死，我活在世上又干什么呢?三个弟弟虽死，我还活着，以我的诚心，李焘必会被我杀死。”果然，庞娥亲最后亲手杀死了李焘。
【出典】：
《三国志·魏书》《庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》卷18第549页：“比邻有徐氏妇，忧娥亲不能制，恐逆见中害。每谏止之。……娥亲曰：‘父母之仇，不同天地共日月者也。李焘不死，娥亲视息世间，活复何求!’”
即“代来城”(570页)。
南朝齐、梁时人，祖籍太原(今属山西)。晋秘书监盛之玄孙；曾祖放，晋国子博士、长沙太守。父康，尚书起部郎，家贫，常映雪读书。伯翳位终于骠骑参军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
爵名。战国秦置，为二十等爵第十七级。秦汉沿置。驷车庶长意即乘驷马之车而为众长。
①指在井田制度下，由若干农民共同耕种，而将收获物全部缴给统治者的土地。同“私田”相对称。《周礼·王制》：“古者公田籍而不税。”②亦称官田。封建社会由政府控制的土地。《汉书·食货志》：“令命家田三辅公田
契丹、蒙古等游牧民族行居工具。《资治通鉴》注称：“契丹主乘奚车，卓毡帐覆之，寝处其中，谓之车帐。”古代蒙古族亦有之。《黑鞑事略》称，凡“起营，牛马橐驼以挽其车，车上室，可坐可卧，谓之帐舆。”此种毡帐“
十三卷。清陈庆年(1863－1929)撰。陈庆年字善余。江苏丹徒(今镇江)人。清末举人。江阴南菁书院肆业。后选段江浦县教谕。光绪二十九年(1903)经端方保举，任内阁中书。旋入张之洞幕府，管摄两湖学务
十二卷。清萧光远撰。光远字吉堂，贵州遵义人，道光举人。其专取经文观玩，因将同句、同字、同旁、同音及不同字，分汇抄集，又以全易一千三百余字，据《说文解字》逐一比勘，编成易例易注若干卷。后分成《属辞》十二
又作铁鹞军。西夏党项平夏部骑兵。总数三千，分十队，皆由党项羌贵族豪酋子弟和亲信组成，骑良马，着重甲，刺斫不入，用钩索绞联于马上，虽死不坠于地。可以驰骋在平原旷野。作战时，多使之奔袭冲击。西夏大安九年(
即今广东广宁县东南春水村。当白花水与绥江汇合之口，通四会孔道。清宣统 《广东舆地全图》 广宁县图： 县东南有春水汛。