五鼓之歌
《晋书．邓攸传》：“邓攸，元帝时为吴郡太守。政刑清明，百姓欢悦。后称疾去，百姓数千人留牵攸船，不得进。攸乃少停，夜中发去。吴人歌云：‘紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙，邓攸挽不留，谢令推不去。’”后因以“五鼓之歌”为称颂良吏的典故。北周庾信《周大将军义兴公萧公墓志铭》：“岂直邓攸清白，见称五鼓之歌；刘宠廉能，名为一钱之郡。”
《晋书．邓攸传》：“邓攸，元帝时为吴郡太守。政刑清明，百姓欢悦。后称疾去，百姓数千人留牵攸船，不得进。攸乃少停，夜中发去。吴人歌云：‘紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙，邓攸挽不留，谢令推不去。’”后因以“五鼓之歌”为称颂良吏的典故。北周庾信《周大将军义兴公萧公墓志铭》：“岂直邓攸清白，见称五鼓之歌；刘宠廉能，名为一钱之郡。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“噶玛兰”(2500页)。
易醉之酒。白居易《早饮湖州酒寄崔使君》：“一榼扶头酒，泓澄泻玉壶。”
爵名。汉始置，汉武帝所置武功爵的第四级。《史记·平准书》：“请置赏官，命曰武功爵。”注：“《集解》瓒曰：《茂陵中书》有武功爵：一级曰造士，二级曰闲舆卫，三级曰良士，四级曰元戎士，五级曰官首，六级曰秉铎
读音：Xīsù【源】 见傅馀頠《复姓录》(7，63)。《姓氏词典》 引 《复姓录》收载。未详其源。
形容女子美丽的容颜。语本三国魏曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”亦代指美女。杜甫《哀江头》：“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”
即今江苏扬州市东北湾头。踞运河分流处，为扬州东面门户。《续资治通鉴》：南宋绍兴四年(1134)，毁湾头港口牐，以遏金兵，使不得积水通舟。
《南史．鲍照传》：“鲍照字明远，东海人。文辞赡逸，尤长乐府，尝为古乐府，文甚遒丽。元嘉中，河济俱清，当时以为美瑞，照为《河清颂》，其序甚二。临海王子顼为荆州，照为前军参军。”《文选》鲍照《拟古》诗之三
①隋开皇十九年 (599) 分南陵县置，属宣州。治所在石城县旧址 (即今安徽贵池市西南七十里灌口乡石城村)。《寰宇记》 卷105贵池县： 秋浦县 “盖以秋浦之水为其名”。大业初属宣城郡。唐武德四年(6
源见“峄阳孤桐”。用指优良的琴材。唐王绩《古意》诗之一：“材抽峄山干，徽点昆 丘玉。”