晋．葛洪《神仙传．介象》：“介象者字元则，会稽人也，……于山中见一美女……真神仙也。象乞长生之方，……乃以《还丹经》一首授象，告之曰：‘得此便得仙。勿复他为也。’……吴主征至武昌，甚尊敬之。……吴主共论脍鱼何者最美，象曰：‘鲻鱼脍为上’。吴主曰：‘论近道鱼耳，此出海中，安可得邪？’象曰：‘可得’。乃令人于殿中作方埳，汲水满之，并求钩。象起饵之，垂纶于埳。须臾，果得鲻鱼。吴主惊喜，问象：‘可食不’？象曰：‘故为陛下取作生鲙，安敢取不可食之物？’乃使厨下切之。”
神话传说，三国时仙人介象，曾用仙术在殿前方埳中为吴主孙权钓得海中鲻鱼为脍。后用为咏仙术奇妙之典。
唐．罗隐《圣真观刘真师院十韵》：“鱼跳介象鲙，饭吐葛玄蜂。”
官名。辽朝置。又作麻普。县令之副，原称县达剌干，会同元年(938)，太宗改制，称马步。
元朝大臣。又译兀良哈台。蒙古人。累官枢密副使。顺帝至正十二年(1352)，改中书添设参知政事、同知经筵事。十三年，进右丞，兼大司农卿。十七年，任中书平章政事。十八年，出知行枢密院，代太不花总兵山东，节
东汉周防年少博学，年十六，任郡署小吏。后作咏小吏的典故。高适《同诸公登慈恩寺浮图》：“盛时惭阮步，未宦知周防。”
见“胡母里”(1580页)。
在今湖北随州市东北一百二十里厉山。《寰宇记》 卷144随州随县： “厉山在县北一百里。高一里。《荆州记》 云： 随地有厉乡村，下有一穴，是神农所生穴也。穴口方一步，容数人立。今穴口石上有神农庙在。”
清代八旗组织中最重要组成部分。俗称满洲八旗。清太祖努尔哈赤起兵后，根据政治军事形势发展的需要，将满族社会原有的牛录组织加以改组扩大，于明万历二十九年(1601)建黄、红、蓝、白四旗。四十三年(1615
在今江西新干县东南六十里城山乡。南宋绍兴中置巡司于此，属新淦县。寻废。明洪武初复置，设巡司，万历中移建县东之蓝桥。崇祯中复还旧所。《明史·地理志》 作枉山。《方舆纪要》 卷87作柸山。
读音：Wúgōu历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载， 其注云： “芈姓。 《潜夫论》： ‘楚蚡冒生䓕章，为王子无钩，氏焉。’”屯冒，春秋楚若敖之孙，名熊朐。嗣父霄敖(熊坎
即岐水。在今陕西岐山县西，源出岐山，南流合横水入于雍。《水经·渭水注》： “岐水又东径姜氏城南为姜水。按 《世本》： 炎帝，姜姓。《帝王世纪》 曰： 炎帝神农氏姜姓，母女登游华阳，感神而生炎帝，长于姜
即今江苏江都市北真武镇。清光绪 《江苏全省舆图》 甘泉县： “真武庙镇在城东北六十八里。”