作：制作。谓制礼作乐。圣：聪明睿智。述：记述，陈述。明：洞悉事理。 意谓能制礼作乐的人是聪明睿知者；能阐述成说的人是明白事理者。 后常用以尊称能创作和能承传的学者。语出《礼记．乐记》：“故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能述。作者之谓圣，述者之谓明，明圣者述作之谓也。”清．袁枚《覆家实堂》：“‘作者之谓圣，述者之谓明’。古文，作也；考据，述也。述易而作难。”也单引〔作者之谓圣〕。章炳麟《菿汉闲话》：“王壬秋记曾湘乡评曲园先生语云：‘荫甫可谓近代闻人，犹未得与于作者也。’案作者之谓圣，先生何敢当？”
播族弟。历洛阳令、中山太守、恒州刺史、北道行台等职。为官干练，有正直之称。卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏恒农华阴人。杨播族弟。举秀才，自廷尉正历长水校尉、洛阳令，除中山太守，历廷尉卿，拜恒州刺史
唐武德四年 (621) 置，属铜州。治所在今广西北流市东南隆盛镇。贞观八年 (634) 属容州，十一年 (637) 后废。古县名。唐武德四年(621年)置，治今广西壮族自治区北流市东境。属铜州。十一年
【生卒】：?～845【介绍】：字子美，太原(今属山西)人。元和年间明经及第。官至宣武节度使，封北海县子。卒谥靖。聪敏博学，所著甚多，皆逸。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：lí bó【综】 黎伯滚，明时大足人，事母至孝(21，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云： “明有黎伯·滚，大足人，事母至孝。”未详其源。
清朝纂修皇帝起居注之机构，又称“起居注衙门”。隶翰林院。康熙九年(1670)设。五十七年裁，以其事归内阁。雍正元年(1723)复旧。额设日讲起居注官，满十人、汉十二人，翰林院掌院学士和詹事府詹事照例兼
即“程巨夫”。
官名。宋哲宗元祐二年 (1087) 始置，从四品，禄赐比谏议大夫。官未历给事中、中书舍人，职未至待制者，初除侍郎皆带 “权”字。徽宗崇宁(1102—1106) 中罢。南宋高宗建炎四年 (1130) 复
同“袁安高卧”。唐杨巨源《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》诗：“谢监逢酒时，袁生闭门月。”
元至元十五年(1278)升郢州置。治长寿县(今钟祥市)。属河南江北行省。辖境相当今湖北钟祥市、京山县。明洪武九年(1376)降为州。嘉靖十年(1531)升为承天府。清顺治三年(1646)复改安陆府。治