依梁冀
《后汉书．马融传》：“初，（马）融惩于邓氏，不敢复违忤执家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军《西第颂》，以此颇为正直所羞。”
马融是东汉的一位知名学者，在“儒”学中，集先贤之诸理论，发扬补充，自成一家之言。但依附权贵梁冀，诬陷李固，可谓不得人心。时人吴祐说：“李公之罪，成于卿手，李公即诛，卿何面目见天下之人乎？”后以“依梁冀”喻御用文人媚权贵之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷五《马融石室》：“岂害依梁冀，何须困李侯。”
《后汉书．马融传》：“初，（马）融惩于邓氏，不敢复违忤执家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军《西第颂》，以此颇为正直所羞。”
马融是东汉的一位知名学者，在“儒”学中，集先贤之诸理论，发扬补充，自成一家之言。但依附权贵梁冀，诬陷李固，可谓不得人心。时人吴祐说：“李公之罪，成于卿手，李公即诛，卿何面目见天下之人乎？”后以“依梁冀”喻御用文人媚权贵之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷五《马融石室》：“岂害依梁冀，何须困李侯。”
人上人：旧指统治人的人，也指才能出众的人。 旧时勉励人吃苦上进之语。清．张南庄《何典》一0回：“正是：吃得苦中苦，方为人上人。”《官场现行记》一回：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人
突厥人最早居住在新疆阿尔泰山南部一带，随水草迁徙，以畜牧、射猎为务，是一个游牧民族。五世纪初，臣属于柔然。因为会炼铁，做柔然的铁工，故称为“铁奴”。六世纪初，在酋长土门统领时期，势力渐强，始和西魏通商
书名。(1)东晋王隐撰。原九十三卷，隋、唐时存八十九卷。记西晋事迹。纪传体，有纪、传、记(即志)。隐父铨著晋史，未成而卒，隐继续撰写，至成帝咸康六年(340)告成。已佚。今有清汤球辑本十一卷，卷一为《
源见“张融船”。形容居屋陋狭。清赵执信《减字木兰花》词：“陆居非屋，三径幽偏溪一曲。谁与追寻，把臂风期似竹林。”
今四川蒲江县北临溪河。《方舆纪要》 卷71蒲江县： 铁溪河在 “县北二十里。其上流为百丈河，自雅州名山县流入界，合蒲水，又东北注于邛水，故邛水亦兼铁溪河之名。《唐志》： 临溪县有铁官，盖溪旁山中旧产铁
即今河北平泉县东南三十五里松树台满族乡。清同治 《畿辅通志》 卷48平泉州图： 东南有松树台。
书名。北宋太医令裴宗元等奉诏编，系对元丰初年《太医局方》校订后编成。成书于大观年间。五卷。二十一门，载方二百九十七首。为官药局的制剂规范。南宋绍兴二十一年(1151)，许洪校订后定名《太平惠民和剂局方
即今山东蓬莱市西南三十里徐家集镇。清道光 《蓬莱县志》 卷1 《市廛》 有徐家集。集镇名。在山东省蓬莱市境西部。属北沟镇。人口1400。为原徐家集镇人民政府驻地。村原名协城堡，清朝光绪年间，徐姓发展兴
三十卷。明徐渭(1521－1593)撰。其字号与里贯均见《徐文长逸稿》。徐谓著有《笔元要旨》等。据陶望龄所作徐渭小传载，渭尝自称：“吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。”其书画流传，时称一绝，其诗亦受
亦作五台集。即今山东平邑县东北三十四里武台乡。原属费县。清光绪 《费县志》： 县西北武沟社 “武台村，有集”。