指停止战争并从事振兴文教礼乐的活动。周武王灭商之后，回到自己的首都丰邑。从此，他决定不再进行战争而振兴礼乐。为了表示自己的决心，他下令把战马通通赶到华山之南，把牛群驱放到华山以东的桃林。
【出典】：
《尚书·武成》：“王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
【例句】：
汉·桓谭《新论·识通》：“(汉文帝)即位而偃武修文，施布大恩，欲息兵革，与匈奴和亲。” 鲁迅《二心集·知难行难》：“中国向来的老例，做皇帝做牢靠和做倒霉的时候，总要和文人学士扳一下相好，作牢靠的时候是偃武修文，粉饰粉饰。”
并列 偃，停止;修，修明、提倡。停止武备，提倡文教。语出《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。”《三国志·魏书·三少帝传》：“朕以不德，讬于王公之上，夙夜战战，忘寝与食。今欲～，以崇大化。”△旧多用于国家大政方面。→投戈讲艺 ↔穷兵黩武。 也作“修文偃武”、“偃兵修文”、“偃武崇文”、“偃武觌文”、“偃武兴文”、“偃武行文”。
本来，原来。韩愈《戏题牡丹》：“幸自同开俱隐约，何须相倚斗轻盈。”温庭筠《杨柳八首》之六：“春来幸自长如丝，可惜牵缠荡子心。”
?—320十六国时巴族部落首领。前赵光初三年(320)，刘曜杀巴族首领句徐、库彭，巴、氐尽叛，关中四山羌、氐、巴、羯应之者三十余万，共推他为主，称大秦，建元平赵。关中大乱，刘曜命游子远率军进攻，招降各
【介绍】：西汉末梁人，字君房。受《榖梁春秋》于胡常，王莽时为讲学大夫。
【介绍】：殷文圭作。诗咏中秋之夜，首联言中秋云淡月明，乃团圆之夜；次联绘月色，妙不可言；三联写身在长安，故有思念故乡之情；尾联直抒胸臆。全篇以景绘情，情以景显，情景相融，意境优美，思深情长。
官署名。唐始于尚书都省置左右司，掌受付六部之事，纠正文书之违失，分治省事。以左右丞分别主管。左司管吏户礼三部十二司之事，右司管兵刑工三部十二司之事。左右司以郎中、员外郎为正副长官。《新唐书·百官志一》
官署名。辽置。北面官，掌接伴使者见辞等事。天显二年(927)，太宗即位，“阅旗鼓、客省诸局官属”。
见“庶吉士”。
战国时楚国的一种信节。青铜制，长条形，首端铸龙头形纹饰，正背两面分镌“王命命传赁一棓飤之。”共九字。此种铜节已发现多枚，凡因公事往来之人，持之可以宿止驿传，并得饮食。王命传龙节
古城名。故址在今甘肃临潭县新城镇之东。吐谷浑据今甘肃临潭以西洮河流域时所筑。北周、唐至北宋先后属洮州或临洮郡。
清雍正十一年(1733)升程乡县置。治今广东梅州市。直隶广东省。嘉庆十二年(1806)升为府。十七年仍改为直隶州。辖境相当今广东梅州、梅县、平远、蕉岭、兴宁、五华等市、县地。1912年改为梅州，旋降为