《论语．阳货》：“子曰：‘……吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食！’”
佛肸（读bìxiē）派人来请孔子，孔子表示要去。但子路提出，夫子过去说过，对于曾做过坏事的人，君子就不该上其圈套。佛肸佔据中牟反叛，夫子为什么还要去呢？孔子解释说，真正坚的东西不怕磨，真正坚持洁白也不怕染，那我现在去又怕什么呢？我总不能像匏瓜那样，单是挂起来看样子，而丝毫不能供饮食之用吧！后因用以比喻闲置不用或求仕不得之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《别曾学士》诗：“匏系不得从，瞻望抱悁悁。”《文选》卷十一王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。”后句用事见“井渫莫食”。宋．黄庭坚《次韵刘景文登邺王台》诗：“系匏两相忆，极目十余城。”
见“匏瓜空悬”。
家家户户。形容普遍。罗邺《牡丹》：“落尽春红始见花，花时比屋事豪奢。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“三杯和万事，一醉解千愁”。《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子又笑道：‘妈妈，常言～，再奉一瓯。’”【词语三杯和万事】 成语：三杯和万事汉语词典：三杯和万事
即今绿汁江。在云南楚雄彝族自治州东部。汉至南朝称即水。《汉书·地理志》 秦臧县：“牛兰山，即水所出，南至双柏入仆，行五百里。”
【介绍】：明四川新繁人，字仲若。崇祯十二年举人。历官昆明、桂林知县。有论诗之作《雅论》。另有《荷衣集》。
同“洗心革面”。清钱谦益《王淑士墓志铭》：“习其反覆教诲，出于至诚，莫不洗心回面，誓不忍负。”见“洗心革面”。清·钱谦益《王淑士墓志铭》：“(楚士)习其反复教诲，出于至诚，莫不～，誓不忍负。”【词语洗
官名。唐德宗贞元二年(786)置为右威卫长官，一员，从二品，位大将军上，掌宫禁宿卫，督其属翊府之翊卫、外府熊渠番上者。辽朝亦置，为加官。
同“漆身吞炭”。《梁书．侯景传》：“福禄官荣，自是天爵，劳而后受，理不相干，欲求吞炭，何其谬也！”【词语吞炭】 汉语词典：吞炭
五代时后周修定的法典。唐末以来，法律紊乱，刑罚苛酷，尤以后晋、后汉为甚。广顺元年(公元951年)，后周太祖郭威曾命编修《大周续编敕》，仍承袭后晋、后汉之法，弊端很多。显德四年(公元957年)，世宗柴荣
约1757—1802清湖北襄阳人。先从王廷诏习白莲教。嘉庆元年(1796)，与兄张天美等起于襄阳双沟。东乡会师后，与高均德同为襄阳白号首领。后与均德部会合，转战川、陕、楚，屡败清军。七年，遭清军冲营，