口耳讲说
见“口耳之学”。徐爱《传习录》:“岂徒悬空~,而遂可以谓之学孝乎?”
【词语口耳讲说】 成语:口耳讲说汉语词典:口耳讲说
见“口耳之学”。徐爱《传习录》:“岂徒悬空~,而遂可以谓之学孝乎?”
即今广西龙胜各族自治县北小江。清有把总驻防。
读音:dǔ ào【源】 系自芈姓。楚有堵敖氏(60,62)。楚文王之子熊囏号堵敖,后因以为氏(17,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》 云: “楚有堵敖氏。” (按: 疑
①西晋泰始七年(271)分益州置,治所在滇池县(今云南晋宁县东北三十二里晋城)。辖境比今云南省稍大,但不包括滇东北。太康三年(282)废入益州,立南夷校尉以护之。太安二年(303)复置,辖境扩大,包有
五代时十国之一。公元937年,吴国权臣徐知诰(李昇)灭吴所建。徐知诰养父徐温原为杨行密部将,后拥立杨行密子杨渭为大吴国王,官至大丞相、都督内外诸军事,封东海郡王,执掌吴国军政大权。徐温坐镇金陵(今江苏
《诗经.小雅.鸿雁》:“鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。”《鸿雁.序》:“《鸿雁》,美宣王也。万民离散,不安其居,而能劳来还定,安集之,至于矜寡,无不得其所焉。”《诗经.小
同“漱石枕流”。前蜀杜光庭《大王初修葛仙化告真词》:“熊经鸟申之士,抗步不还;漱流枕石之人,拂衣长往。”见“枕石漱流”。前蜀·杜光庭《大王初修葛仙化告真词》:“熊经鸟申之士,抗步不还;~之人,拂衣长往
读音:hù【源】 瓠丘即壶丘(故城在今山东垣曲南胡里,或东南壶丘亭),以地为氏(17,60,62)。亦见《集韵》(21)。【望】 淮南(17,418)。【人】 瓠巴,古时楚人,善琴,见《淮南子》(7,
清满洲镶红旗人,费莫氏,字铁仙,一字悔庵。大学士勒保孙。以貲为理藩院员外郎。道光三年(1823)、二十二年两次续修《钦定理藩院则例》,先后充提调官、总纂官和总勘官。后任直隶天津河间兵备道。咸丰初年任安
源见“鸱得腐鼠”。喻指凡俗的权势利禄。宋魏了翁《西江月.即席和书院诸友》词:“早厌人间腐鼠,要希云外飞皇。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。