《淮南子．道应训》：“公孙龙在赵之时（公孙龙，战国赵国人，创坚白异同之说，著《公孙龙子》），谓弟子曰：‘人而无能者，龙不与之游。’有客衣褐带索而见曰：‘臣能呼。’公孙龙顾谓弟子曰：‘门下故有能呼者乎？’对曰：‘无有。’公孙龙曰：‘与之弟子之籍。’后数日，往说燕王，至于河上，而航在一氾，使善呼者呼之，一呼而航来。”
公孙龙称说门下无有不能之人。客之所以被收为弟子，便是因为能呼的缘故。隔岸呼航，一呼即至，由此可见嗓门之高大，这也堪称是一种技能。后以此用为嗓音洪亮的典故。
北齐．颜之推《颜氏家训》附录《观我生赋》：“据要路而问津，斯呼航而济水。”
一作薛凉格河、仙娥河、娑陵水，皆同音异译。即今蒙古国和俄罗斯的色楞格河。为北方草原游牧部族重要放牧地区。
①西汉置，属西河郡。治所在今山西临县东北南庄。东汉废。②东汉建安十六年 (211) 分余杭县置，属吴郡。治所在今浙江临安县北十八里高虹乡。三国吴属吴兴郡。西晋太康元年 (280) 因与司州广平郡之临水
亦作三木楼山。在今蒙古国西南部。袁宏《后汉纪·明帝纪》：永平十六年(73)，耿秉出张掖居延塞击句林王，至沐楼山。《后汉书·窦固传》作三木楼山。
【介绍】：清浙江海盐人，字铁士，号石屋山人，晚号达安老人。诸生。花卉得恽寿平笔法。
即今山东即墨市东北店集镇。1949年山东革命根据地所置即东县曾迁治于此。
1322—1388元末明初广东东莞人，字邦佐。少好书剑。元末聚众保乡里，效忠元朝，官至广东行省左丞。明洪武元年(1368)，廖永忠取广东，谕降之，任江西行省参政，转山东参政。九年致仕。大军征云南，复召
同“桑榆暮景”。元宫天挺《范张鸡黍》四折：“人都道我暮景桑榆，合有些峥嵘气象。”见“桑榆晚景”。元·宫天挺《范张鸡黍》4折：“人都道我～，合有些峥嵘气象。可正是乐极悲生，今日个泰来否往。”【词语暮景桑
唐永泰元年(765)置，为党项部落州，属秦州都督府。当在今甘肃东部。唐末废。
桃花扇：歌舞时用的扇子。 舞个不停，使高挂在柳梢上的月亮逐渐低沉下去；歌唱不已，使桃花扇里的风吹拂无余。 形容狂歌艳舞，彻夜不停。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨
在今安徽凤阳县西南。《新唐书·地理志》 钟离县：“南有故千人塘，乾封中修以溉田。”