在野
《书．大禹谟》：“君子在野，小人在位。”《孟子．万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”意谓庶民处于乡野。后以“在野”称不居官当政，与“在朝”、“在位”相对。唐杜甫《甘林》诗：“经过倦俗态，在野无所违。”宋王安石《感事》诗：“贱子昔在野，心哀此黔首。”
【词语在野】 汉语词典：在野
《书．大禹谟》：“君子在野，小人在位。”《孟子．万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”意谓庶民处于乡野。后以“在野”称不居官当政，与“在朝”、“在位”相对。唐杜甫《甘林》诗：“经过倦俗态，在野无所违。”宋王安石《感事》诗：“贱子昔在野，心哀此黔首。”
【介绍】：李白作。《乐府诗集》卷九二列于《新乐府辞·乐府杂题》。萧士赟云：“《乐府遗声》征戍十五曲中有《塞下曲》。”此组边塞诗，歌颂了守边将士忠心报国的英勇精神，描绘了他们在沙场上征战的艰苦生活。约作
十四卷。清陈致煐(生卒年不详)撰。致煐字小云，浙江会稽(今绍兴)人。是编与徐锴《说文系传》之《部叙》性质略同，以《说文》开卷“一”字的说解“惟初太始，道立于一”、终卷“亥”字的说解“亥而生子，复从一起
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名榆林镇。明九边之一。初治绥德州(今陕西绥德县)，成化七年(1471)移治榆林卫(今陕西榆林市)。此后通称榆林镇。防地东至黄河，西达定边营(今陕西定边县)。分为东、中、西三路。清雍正二年(1724)
初据高邮起事，拥兵数万人，能以少击众、附者日多。为张浚招抚，迁拱卫大夫、福州观察使、承州天长军镇抚使。金兵自两浙回师，屯天长、六合间，庆率众袭击，得牛数百头，尽以贱价卖给农民。金兵欲自运河引舟北归，庆
见《古今小说》。
源见“椿年”。长寿的象征。宋无名氏《建安军迎奉圣像导引．玉皇大帝》词：“太霄玉帝，总御冠灵真，威德耸天人……圣寿比仙椿。”【词语仙椿】 汉语词典：仙椿
同“阁上藜光”。宋刘克庄《水调歌头．和仓部弟寿词》词：“阁上青藜安在，院里金莲去矣，且爱短檠光。衰懒倦宾客，谁仿老任棠？”
【介绍】：明常州府江阴人，一作周禧，自号江上女史。周淑祜妹，周荣起次女，嫁同邑黄生。与姊同工画花鸟，兼善写观音大士像。陈继儒谓其十指放光，直造卢楞伽、吴道子笔墨之外。
绌，通黜，贬官降职。陟，升官提职、提升。绌陟：考核官吏的成绩，给予升降。《史记·五帝本纪》：“三岁一考功，三考绌陟。”