封建社会流行的一种轻视妇女的谬论。认为女子的美德是“三从四德”，不必具有学识才干。明．张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’”《红楼梦》四回：“至李守中继续以来，便谓‘女子无才便是德’，故生了此女，不曾叫他认真读书。”冯玉祥《我的生活》三七章：“头一天，一位女士说女子也应该读书，痛辟女子无才便是德的谬论。”林语堂《无所不谈合集．记纽约钓鱼》：“我想女子无才便是德，有德便无才。文人不出汗，出汗非文人。这也是古人所谓天经地义之一。”
主谓旧时主张妇女一切顺从，不必具有学识、才干。《红楼梦》4回：“至李守中继续以来，便谓‘～’，故生了此女不曾叫他十分认真读书。”△描述封建时代衡量妇女德行的一种标准。也作“女子无才便是福”。
官名。梁置，《梁书·徐摛传》记晋安王纲出镇江州，摛补云麾府记室参军，转平西府中记室。是梁制于记室参军之外同时又置中记室参军，其地位则在记室参军之上。参见“州军府记室参军”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府右武伯中大夫属官，统禁军虎贲士，负责皇帝临朝及出行的侍卫，正三命。下设右虎贲率中士、右虎贲倅长下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
官名。金代置，为内侍阶官，秩正五品上。
源见“书通二酉”。指小酉山石穴。相传其中有秦人藏书千卷。清钱谦益《答书砚》诗：“帘阁悄然私自问，蓬山 酉室又何如？”【词语酉室】 汉语词典：酉室
官名。，“栗”的古写。周设此官，掌冶铸制造量器。《周礼·冬官·考工记·氏》：“氏为量，改煎金锡则不耗，不耗然后权之，权之然后准之，准之然后量之……”。
元至正二十六年 (1366) 朱元璋改湖州路置，直隶京师。治所在乌程、归安二县 (今浙江湖州市城区)。辖境相当今浙江湖州市及德清、安吉、长兴三县地。洪武十四年 (1381)，改隶浙江布政使司。清属浙江
南朝宋、齐时人，善治痈疽。公孙泰患背痈，伯宗为气封之，徙置屋前柳树旁，痈消，树上起一瘤如拳大。
即“曲辕犁”。
同“折腰五斗”。宋杨泽民《六么令．壬寅四月扶病外邑催租寄内》词：“五穷难逐。折腰升斗，辜负当年旧松菊。”见“折腰五斗”。宋·杨泽民《六么令·壬寅四月扶病外邑催租寄内》：“～，辜负当年旧松菊。”【词语折
【介绍】：清直隶大名人，字伯颜，号省斋，一作惺斋。成怀祖子。乾隆二十九年举人。画山水学王翚，颇得其秀逸之致。