《史记．万石张叔列传》：“万石君（石奋）以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，万石君必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐；对案不食。……”
万石君（石奋）为人十分谨慎小心，对子女要求更是严格。如子孙后代有过失，他不责备，却自己不入正室，面对饭食而不吃，以示抗议。直至有错的人到他面前承认错误，表示悔改，他才进食。后因以喻教导子孙之典，也泛指郁闷不乐或愁思不食之意。
南朝．宋．鲍照《拟行路难》：“对案不能食，拔剑击柱长叹息。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清直隶献县人，字仙舟，号橘浦。戈涛弟。乾隆十九年进士，由御史转给事中，擢太仆寺少卿，督学山西，所至皆有政绩。卒年六十三。
科场称谓。明清指会试第一名，即会元。犹宋礼部试之省魁。
【介绍】：唐京兆长安人。韩皋女。善训子，故仲郢幼嗜学。尝以黄连、熊胆等和为丸，使仲郢夜咀嚼以助勤。
本许昌县，五代唐避其先祖李国昌讳，改为许田县。属许州。治今河南许昌县东北许田。北宋熙宁四年(1071)省为镇，并入长社县。
亦作巴饶克、巴敖克。佤语音译，意为“住在山上的人”。居住在云南耿马、双江、沧源和澜沧等县的佤族自称。大多居于山区，很早就以农业为主，解放前已进入封建社会，是佤族中社会经济发展较快的一部分。参见“佤族”
即今西藏班戈县北之扎加藏布。《清一统志·西藏》：牙尔佳藏布河“在喇萨北七百余里。源出巴萨通拉木山，西流入喀齐国，为卫地之北界”。
见“裴罗将军城”(2448页)。
元代蒙古宫廷宴饮礼节。蒙古语音译，意为“就座”。源于金朝宫廷旧礼。据陶宗仪《辍耕录》记载，元帝设宴时，司礼官一人持酒觞，立于右阶，另一人手持拍板，立于左阶。持板者口唱“斡脱”(进酒之意)，持酒觞者和道
【介绍】：宋歙州歙县人，字周佐。汪叔詹弟。徽宗大观三年进士。宣和初，为虞部郎，出知泗州，改知袁州，传送军粮，缮论城池。高宗建炎时，江西列城多失守，袁州独全。绍兴中，知舒州，贷民垦荒，颇有政绩。终朝请大