开：通晓。成：成就。务：事务。 指通晓事物的道理，按这道理行事而获得成功。语出《易．系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”北魏．孝文帝《祭嵩高山文》：“朕承法统，诞邀休宏，开物成务，载铄成龄。”《隋书．房彦谦传》：“李谔等或文能遵义，或才足干时，识用显于当年，故事留于台阁。参之有隋多士，取其开物成务，皆廊庙之榱桷，亦北辰之众星也。”宋．徐铉《唐故德胜军节度使扶风马匡公神道碑》：“施之则开物成务，兴广业而同归；卷之则保族宜家，垂令名于必大。”清．黄宗羲《艮斋学案》：“永嘉之学，教人就事上理会，步步着实，言之必使可行，足以开物成务。”
并列 通晓万物之理，得以办好各种事情。语出《易经·系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”清·黄宗羲《艮斋学案》：“永嘉之学，教人就事上理会，岁岁著实，言之必使可行，足以～。”△多用于表现人物的学识与才干方面。→融会贯通 ↔不学无术 一窍不通
【生卒】：?—823【介绍】：字几道，行十六，郡望德州平昌(今山东商河西北)，祖籍汝州梁县(今河南临汝)，寓居吴中。贞元七年(791)进士，又登博学宏词科。官司封郎中。元和间，历官谏议大夫、常州刺史、
【生卒】：262－328字景猷，颍川临颍(今河南临颍西北)人。羽林右监荀頵子。志操清纯，雅好文学，为当时名流王济等人所器重。泰始中，为司马允文学掾，累迁侍中、中护军。元帝即位，授尚书仆射，与刁协共定中
读音：jiā pǔ周有家仆徒，为晋大夫。(见《左传》)家仆徒，晋大夫。(见《万姓统谱》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州镇宁布依族苗族自治县南。《清一统志·安顺府》：阿咱砦“在镇宁州南。明洪武十五年，吴复等攻关索岭，别将顾成克阿咱等山寨”。在今贵州省关岭布依族苗族自治县南。明洪武十五年(1382年)，吴复等攻关
在今四川万县市东南长滩镇。《清一统志·夔州府 一》：长滩盐井“在万县南一百里”。
官名。东汉宫掖门各置司马一人，属卫尉，秩比千石。据《后汉书·百官志》所载，有南宫南屯司马，主平城门;北宫门苍龙司马，主东门;玄武司马，主玄武门;北屯司马，主北门;北宫朱雀司马，主南掖门;东明司马，主东
【生卒】：?—1402【介绍】：明江西永丰人。洪武中尝官重庆。建文时为大理寺左丞。燕兵入京城，自杀，一说不屈被杀。
吴县(今江苏苏州)人。夫李死。市儿悦其美色，争欲娶之，妇奔母、姑、姊皆不敢留。遂自尽。
甘肃省卓尼地区土族的自称。参见“土族”(63页)。