《维摩经．香积佛品》：“以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。”又《敦煌变文集．维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。”因以“心猿意马”比喻心神流荡散乱而无法控制。亦指变化不定难以控制的心神。宋道潜《赠闲上人》诗：“心猿意马就羁束，肯逐万境争驰驱？”《警世通言．庄子休鼓盆成大道》：“那婆娘心猿意马，按捺不住。”
并列 原本佛教或道教语，后形容心思不定，如同猿猴跳跃、快马飞奔一样控制不住。语本汉·魏伯汤《参同契》注：“心猿不定，意马四驰，神气散乱于外。”《维摩诘经讲经文》卷20：“卓定深沉莫测量，～罢颠狂。”杨沫《东方欲晓》1部：“柳明呢，一心读书，还要参加学生救亡运动，对白士吾不过当个同学对待，既不远也不近。闹得小白～，七上八下地，近又近不得，远又舍不得。”△贬义。常用于形容心思紊乱，失去控制。→三心二意 心神不定 ↔专心致志 全神贯注心神专注心安神泰。也作“意马心猿”。
即今福建德化县北之浐溪。《方舆纪要》 卷99德化县：浐溪 “在县北。即戴云山水也。九溪之北流者凡二，合为赤水。西溪东流，迤逦为上涌、下涌、山茶、曾坂、百叶、湖头、李田、涌口等溪，益折而东北，距县百八十
《史记．穰侯列传》：“穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也。……昭王少，宣太后自治，任魏冉为政。”秦时，秦昭王母宣太后的弟弟魏冉，辅佐幼主，大权在握，封为穰侯。后遂用为咏贵戚专宠之典。唐．陈子昂《感遇诗三十
同“苍水呈简”。明陈子龙《谒禹陵》诗：“防风膏斧钺，苍水贡文章。”
唐朝会仪式之一。阁指紫宸殿，仗谓天子仪仗队。唐制，朔望荐食陵庙，然后天子御紫宸殿，传宣“唤仗入阁”，仪仗队先行，宰相押之，由阁门而进，百官随之而入，仪式威隆，故称。
官名。《周礼》春官大宗伯属官。一说为周朝置。掌祭祀之位及陈列牺牲礼器。《周礼·春官》：“肆师，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人，府六人，史十有二人，胥十有二人，徒百有二十人”，“掌
【介绍】：明末清初直隶宛平人，字石耕，一字经正。好学能诗文，尤善鼓琴，琴操北音。终身不娶。入清，游览江南名胜，客死平湖，年四十三。有《天樵子集》。
【生卒】：1628—1682【介绍】：清僧。常州府宜兴人，字截流，俗姓蒋。年二十，父母相继故世，遂投武林理安寺依箬庵出家。后住报恩寺，遇息庵瑛劝修净业。康熙二年，结庵于杭州法华山专修净土。九年住虞山普
元至正十一年 (1351) 置，属四川行省。治所即今湖北鹤峰县。后改为宣抚司。
即楼县。 治所在辽宁铁岭县西南懿路村。
八卷，补遗一卷。清成连增编。成连增，山西文水县人，光绪三十三年(1907)任文水县等学堂教习。《文水县乡土志》本为初等小学课本而作，撰于光绪三十三年(1907)。当时村塾索观者，展转传写，讹谬滋多。宣