拒人千里之外
《孟子．告子下》：“訑訑之声音颜色，拒人于千里之外。”赵岐注：“自足其智，不嗜善言之貌。”訑訑：自满自足，不耐烦听别人讲话的样子。拒：拒绝。后因以“拒人千里之外”形容自以为是，孤高傲慢，不愿与人接近。《野叟曝言》九五回：“如能毅然释此夫妇……远人闻之，孰不裹粮而至，否则拒人千里之外，大业何由而成？”
见“拒人于千里之外”。《梁实秋散文·客》：“很少的人家有门房，更少的人家有～的阍者。”
《孟子．告子下》：“訑訑之声音颜色，拒人于千里之外。”赵岐注：“自足其智，不嗜善言之貌。”訑訑：自满自足，不耐烦听别人讲话的样子。拒：拒绝。后因以“拒人千里之外”形容自以为是，孤高傲慢，不愿与人接近。《野叟曝言》九五回：“如能毅然释此夫妇……远人闻之，孰不裹粮而至，否则拒人千里之外，大业何由而成？”
见“拒人于千里之外”。《梁实秋散文·客》：“很少的人家有门房，更少的人家有～的阍者。”
【生卒】：1470—1559【介绍】：明苏州府长洲人，初名璧，以字行，更字徵仲，号衡山。文林子。从吴宽学文章，从李应桢学书法，从沈周学画。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与沈周、唐寅、仇英
官名。春秋置。掌田猎，捕捉野兽。《左传·宣公十二年》： “楚潘党逐之，及荧泽，见六麇，射一麇以顾献，曰： ‘子有军事，兽人无乃不给于鲜? 敢献于从者。’《周礼·天官》有“兽人”，一说为周朝置。《周礼·
官名，汉置，掌冬至之礼仪事。《后汉书·礼仪中》：“（太史令）顾令正德曰：‘可行事。’正德曰：‘诺。’皆旋復位。正德立，命八能士曰：‘以次行事，间音以竽。’八能曰：‘诺。’五音各三十为阕。正德曰：‘合五
唐武德二年 (619) 置，治所在新城县(今河南邓州市西北四十八里张村镇)。八年 (625)废。(郦zhí) 唐武德二年(619年)置，治新城(今河南邓州市西北张村)。辖境相当今河南省邓州市西北部。八
即今中亚锡尔河。《隋书·西域传》： “石国，居于药杀水。” 唐玄奘 《大唐西域记》作素叶河，《大慈恩寺三藏法师传》 作叶叶河，《元史》 又作忽章河、忽禅河、忽毡河，《长春真人西游记》 作霍阐没辇，刘郁
①十卷，清劳光泰修，但傅熺纂。劳光泰，广东南海人，进士，官蒲圻知县。但傅熺，本县人，道光十四年(1834)优贡。乾隆三年(1738)王云翔续修县志，六十余年，其间兴废盛衰，几经迁变，不广集重修，将沉沦
东魏武定七年(549)置，属莒州。治所在黄郭戍(今江苏赣榆县西北城里)。北齐移治古辟阳城(今山东莒县西南二十五里五花营)。辖境相当今江苏赣榆县北部、山东莒南县及莒县南部地。隋开皇初废。东魏武定七年(5
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
多权谋，有武艺。隋初以军功，为行军总管，屯边拒突厥，数有战功。(，参见《北史》)【介绍】：隋人。多权谋，有武艺。北周时杨坚为相，昱任行军总管，与王谊、李威讨叛蛮，拜柱国。入隋，以行军总管屯乙弗泊备边。
清廷以皇家奴仆编设的佐领和其首领之称。前者原称内牛录，后者曾称包衣牛录章京。其效力对象和性质俱与八旗各旗分佐领有别，因属包衣组织的基本单位，故也称包衣佐领。(1)内务府总管原称包衣昂邦。迄康熙三十四年