支左绌右
左手伸直张弓，右手弯曲拉开弓弦，是射箭的姿势。绌：同“屈”。《史记．周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰：‘善，可教射矣。’养由基怒，释弓扼剑，曰：“‘客安能教我射乎？’客曰：‘非吾能教子支左诎右也。夫去柳叶百步而射之，百发而百中之，不以善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中者，百发尽息。’”
左手伸直张弓，右手弯曲拉开弓弦，是射箭的姿势。绌：同“屈”。《史记．周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰：‘善，可教射矣。’养由基怒，释弓扼剑，曰：“‘客安能教我射乎？’客曰：‘非吾能教子支左诎右也。夫去柳叶百步而射之，百发而百中之，不以善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中者，百发尽息。’”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。五代置于诸州，掌刑狱之事，设马步都虞侯，以牙校充任。宋太祖开宝六年(973)改司寇院。参见“马步司”。五代时州的审判机构之一。《唐六典》卷一记唐代各州司法参军的职务是“掌律令格式，鞫狱定刑”，
师：颛孙师，即子张。商：卜商，即子夏。二人皆孔子弟子。 子张有些过分，子夏有些赶不上。 表示二者都有缺陷。语出《论语．先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’”元．陶宗仪《
①指今广东大埔县西北梅江。《方舆纪要》卷103大埔县：小河在“县西北五十里。源出惠州府龙川县界， 东流经长乐、程乡二县界， 会为三河”。②在今贵州长顺县西南。《方舆纪要》卷121金筑安抚司：小河“在(
【介绍】：春秋时齐国人。齐晋鞍之战中为齐顷公车右。齐师败，晋司马韩厥逐公。丑父与顷公易位而居中，使顷公下车逃逸。韩厥以为顷公而俘之。晋中军帅郤克以其能以死免其君，赦之。一说邵克戮逢丑父。
二十四卷。明朱长春(生卒年不详)撰。朱长春，字大复，乌程(在今浙江湖州)人，万历癸未年(1583年)中进士，官至刑部主事。朱长春结合原书对《管子》加以阐释，对每一篇都提出自己的见解和看法。写在每篇篇首
官名。东汉献帝兴平元年(194)置。统兵。《三国志·孙讨逆传》： “太傅马日䃅杖节安集关东，在寿春以礼辟策，表拜怀义校尉。”官名，东汉置，掌帅兵征伐或镇守。《三国志·吴书·孙讨逆传》：“
源见“庚桑畏垒”。指隐逸之地。宋范成大《藻侄比课五言诗已有意趣》诗之一：“畏垒吾安土，支离饱太仓。”【词语畏垒】 汉语词典：畏垒
在今浙江鄞县东二十里宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281)僧人慧达首建舍利塔藏释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年(405)建寺。《舆地纪胜》卷11庆元府：释迦如来真身舍利塔，“按寺碑云：东晋义熙初，以塔
读音：Cｈóｕ／Cｈｏｕｒ【源】 见《直音》(15，63)。