斋前树
《南史．萧惠开传》载，南朝宋．萧惠开，素有大志，后由东海太守调任少府，加给事中，益不得其志，“寺内所住斋前，向种花草甚美。惠开悉划除别种白杨。每谓人曰：‘人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为夭也。’”
后因以“斋前树”用为命途多舛，有志难酬之典。其所以将花草改种白杨，盖希望其成材，以寄托自身的感慨与志趣。
【词语斋前树】 汉语词典：斋前树
《南史．萧惠开传》载，南朝宋．萧惠开，素有大志，后由东海太守调任少府，加给事中，益不得其志，“寺内所住斋前，向种花草甚美。惠开悉划除别种白杨。每谓人曰：‘人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为夭也。’”
后因以“斋前树”用为命途多舛，有志难酬之典。其所以将花草改种白杨，盖希望其成材，以寄托自身的感慨与志趣。
明永乐五年(1407)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省木兰县北白杨木河流域。后废。明永乐五年(1407年)正月置，治今黑龙江省木兰县北白杨木河流域。属奴儿干都司。后废。
官名。① 即“营缮清吏司郎中。”②清末民政部所属营缮司之长官。光绪三十二年(1906)设，一人，总理司务。
【生卒】：1792—1870【介绍】：清浙江钱塘人。字仲云，亦作仲耘，号毅甫，晚号再翁。嘉庆十九年进士，授编修。咸丰间，历任疆吏，在云南最久，先后任巡抚、署云贵总督，继又实授。在任禁止以团练为名杀掠回
明代工匠之一种。元代已有住坐之名。明永乐年间，始有“军民住坐匠役”之称。因户籍分为军匠和民匠两种。民匠由民间直接征集而来。籍属匠籍，存于户部。拨入内府各监局终年应役，属内府之内官监管理。时南京迁往北京
字汝立，无锡(今属江苏)人。天启二年(1622)进士。从同里高攀龙讲学“首善书院”，受业为弟子，传其主静之学。崇祯初，官职方员外郎。以温体仁、闵洪学乱政，疏陈三大可惜，四大可忧。夺俸半年，不久罢归。后
1235—1320元朝文臣。字伯强。契丹族。东平(今山东东平)人。为辽东丹王※耶律倍之十世孙。以祖父曾官东平，为籍。早年受业集贤大学士、国子祭酒许衡，研习性理之学。至元八年(1271)，为斋长，助衡教
泛指中央及地方各衙门官员之额定人数。参见“官缺”。
辽重熙十年(1041)升霸州置，治所在兴中县(今辽宁朝阳市)。辖境相当今辽宁朝阳、北票等市县地。蒙古至元七年(1270)降为兴中州。辽重熙十年(1041年)升霸州置，治兴中县(今辽宁朝阳市)。辖境约相
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—925【介绍】：五代时人。仕前蜀。王衍时为宣徽北院使，以便佞得衍欢心，迁左右龙武军都指挥使。欲得建节秦州，因言秦州多美妇人，愿为采献，遂命为天雄军节度使，封鲁国公。后唐兵深入，为魏王李继