《世说新语．德行》：“王祥（字休徵，琅邪临沂人）事后母朱夫人（祥父融娶高平薛氏生祥，后续庐江朱氏，生览）甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣（梁刘孝标注引萧广济《孝子传》：“祥后母庭中有李，始结子，使祥昼视鸟雀，夜则趍鼠。一夜，风雨大至，祥抱树而泣至晓。母见之恻然。”）。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私（小便）起，空斫得被。既还，知母憾之不已（《太平御览》卷四一三引《世说》作“祥知母怪意不已”），因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。”
“斫被”的故事是宣扬封建主义孝道和孝行感化。这与新时代尊老爱幼新的道德风尚，是不可同日而语的。
旧以“斫被”常用为母不慈而子孝，以孝感化的典故。
京兆泾阳(今属陕西)人。少孤贱，给使杨坚家。力大而敏捷，处事认真。坚用为心腹。坚称帝，圆通以护卫功封伯爵。历左卫长史、尚书左丞、司农卿、刑部尚书等职，进爵郡公。炀帝时为兵部尚书，留守长安。判宇文述田还
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清刘权之(1739－1818)撰。刘权之字德舆，号云房。湖南长沙人。乾隆二十五年(1760)进士。嘉庆初任左都御史，上书反对地方官借采买仓谷，贪污自肥。嘉庆七年(1802)以吏部尚书兼军机大臣，
在今陕西合阳县东北。《水经·河水注》：徐水“出西北梁山，东南流径汉武帝登仙宫东，东南流绝强梁原，径刘仲城北，是汉祖兄刘仲之封邑也”。《史记·高祖本纪》：“代王刘仲弃国亡， 自归雒阳，废以为合阳侯。”因
【生卒】：1447—1521【介绍】：明苏州府太仓人，字用检，号质庵。成化十四年进士。任山阴、兰溪知县，有惠政。召为御史，首劾选曹，又劾罢尚书五人，论斥阉宦。历贵州按察副使、四川布政使、南京兵部侍郎。
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠
即“颉跌利施可汗”。
元朝官署名。掌武宗皇后宫政及五斡耳朵户口、钱粮、营缮诸事。仁宗皇庆二年(1313)置，设寺卿5员，秩正三品，下领少卿、寺丞各2员。辖怯怜口诸色人匠提举司等机构。
西魏至隋初府兵及其家属集中居住的城坊。据《周书·武帝纪》载，天和元年(566)，曾“筑武功、郿、斜谷、武都、留谷、津坑诸城以置军人”。军府各领军坊，每坊置坊主人、佐2人，以检察户口，劝课农桑。开皇十年
即今广东仁化县境之锦江。《舆地纪胜》卷90韶州：会贞水“在仁化县南一百步。源出本县仁化乡，南流二百五十里合贞水，水包洁清，味甘美，多白石。旧传饮之令人寿志意精洁”。《方舆纪要》卷102仁化县：会浈水“