西汉．司马迁撰《史记．田叔列传》后录褚少孙补：“卫将军（此指卫青）从此两人（两人，指田仁和任安，他们都是卫青门下的舍人）过平阳主，主家令两人与骑奴同席而食，此二子拔刀列（裂）断席别坐。主家皆怪而恶之，莫敢呵。”
古人会客，常同席而坐，砍断坐席不与同坐，是对人表示厌恶，不与为交。同上“断席”下引《六帖》：“管宁与华歆同学，歆闻车马声出门，宁割席曰：子非吾友也。”“割席”与“断席”的含义与用法相类似。不过“割席”后多指与朋友绝交。
清．张玉书等编《佩文韵府》卷一百（上）陌韵“断席”下引谢承《后汉书》：“许敬字鸿卿，其吏有诬君者，会于县令坐，敬拔刀断其席曰：‘敬不忍与恶人同席。’”
八卷。清崔适撰。崔适(1852－1924)，字怀瑾，一字觯甫。浙江吴兴人，初受学于俞樾，治校勘训诂之学。后来受到康有为《新学伪经考》的影响，专门研究今文经学，成为近代今文经学的代表之一。曾任教于北京大
【介绍】：清湖南人。同治末卖药京师市上，居宣武门大街东。曾为尚书万青藜治病，遂以医名，达官贵人皆乞其治疾。亦善书，所写药方书法遒丽，气韵清疏。
同“束之高阁”。清江藩《〈汉学师承记〉序》：“至于濂、洛、关、闽之学，不究礼乐之源，独标性命之旨，义疏诸书，束置高阁，视如糟粕。”见“束之高阁”。清·江藩《〈汉学师承记〉序》：“至于濂、洛、关、闽之学
二十三卷。清韩梦周(1730－1789)撰。韩梦周，潍县(今山东潍坊市)人，字公复，一字理堂。乾隆进士，官来安知县。是集中有文集十卷，外集一卷，诗集四卷，日记八卷。其中，文集凡诸序、论、传、说等各体毕
指以初唐诗人上官仪为代表的诗歌体式。《旧唐书·上官仪传》云，上官仪“本以词彩自达，工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓为‘上官体’。”
即今台湾岛。宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上谓： “流求国 (今琉球群岛) 当泉州之东，舟行约五六日程。……旁有毗舍耶。” 同书 “毗舍耶国” 条载： “毗舍耶，语言不通，商贩不及，袒裸盱睢，殆畜类也。泉有
战国时中山国修筑的长城。《史记·赵世家》：赵成侯六年(前369)“中山筑长城”。按当时形势，中山长城应主要用于防赵。其位置约处于今河北、山西两省交界地带与河北省西南部战国时赵、中山交界地带。
【生卒】：?——1857字锦堂。原姓罗。云南昆明人。武举人。从军督标。历官参将、副将至贵州安义镇总兵。道光末年，参加弥渡回部之役，赐号“胜勇巴图鲁”。咸丰三年(1853)率部赴两湖与太平军作战，先后战
二十七卷。明焦竑撰。焦竑生平事迹见《献征录》条。该书主要记载明朝人事迹。据书前自序称，作者谓明代诸帝皆有实录，而诸臣之事却不详，故撰成此书。书中自王侯将相以至庶人、方外、缁黄、僮仆、妾伎、无不备载。书
【生卒】：?—964【介绍】：五代、宋间幽州大城人。历仕五代后唐、后晋、后汉、后周，官至耀州刺史，西南面桥道使。宋初从征泽潞，为行营壕砦使，先登陷阵。迁华州团练使，颇有治状。朝廷议伐蜀，晖密疏山川险易