《五灯会元．永州太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”后以“有口皆碑”比喻人人称颂。《老残游记》三回：“宫保的政声，有口皆碑，那是没有得说的了。”赵树理《金字》：“我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘有口皆碑’四个大字。”
主谓 碑，镌刻着功勋业迹的石碑。人人的嘴都是记功碑，形容众人一致赞扬。语本宋·普济《五灯会元·太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”邓贤《中国知青梦》：“小杨在连队工作～，不仅一贯吃苦耐劳，而且经常带头出早工。”△褒义。用于人，亦可用于事。→口碑载道 众口交赞 交口称誉 ↔有目共赏 怨声载道众口交詈
在今河南邓县南。南宋端平二年(1235)，蒙古兵攻唐州，守将全子才弃师走，襄阳帅赵范败之于上闸。在今河南省邓州市南。南宋端平二年(1235年)，襄阳帅赵范败元兵于此。
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”(2492页)。
使职名。唐前期军器监掌兵器制造，或废，则置军器使领其职。开元初，复置军器使，三年(715)更使为监。乾元元年(758)又废监为使。有大使一人，副使二员，判官二员，以宦官领之。后相沿不改。
六卷。明许徽编。许徽，浙江人。生卒及仕履均不详。该书是由多部书汇编而成的，主要记载副都御史张佳允事迹。其六部书是：《滑县擒盗记》一卷，黎阳人卢楠撰。《靖皖纪事》一卷，云间人莫如忠撰。《宜抚降罚记》一卷
读音：Hēｉｓūｌì【综】 清正红旗满洲马甲莫代之妻为黑苏立氏(260)。又，清正蓝旗满洲马甲苏尔泰之妻为黑苏勒氏，正蓝旗满洲领催拔里善之妻为合束里氏(260)，〔黑苏勒〕、〔合束里〕等似均为黑苏立之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即舜井城。在今安徽东至县。《舆地纪胜》卷22池州：南太原郡城“在贵池县西九十里。《舆地志》云：梁大同年置，隋开皇九年废。今建德亦有太原城”。《方舆纪要》卷27建德县：太原城在“县南四里……梁武帝时，因
【介绍】：唐贝州清河人。早岁客居汴州，及与海贾为友，以诚信为世所称。寻登进士第。德宗贞元末为中书舍人。顺宗即位，与给事中陆质并为皇太子侍读。宪宗元和五年，以刑部侍郎知贡举，放王璠、杨虞卿等及第。改吏部
官名，汉置，为公府或郡县佐吏，掌农桑等事，简称田曹。其后，晋公府也置，兼掌分察州郡。《晋书·温峤传》：“司徒置田曹掾，州一人，劝课农桑，察吏能否，今宜依旧置之。”
一卷。清孙锡畴撰。孙锡畴，山西阳城(今河南原阳)人，生卒字号不详。著述有《四书广义》、《四书正俗》、《四书贯解》、《学官谱》、《阳武县志》。除是书外，其余均已散佚不全。是书题名贯解，其意当是贯通全部或