期颐
《礼记．曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏 悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因以“期颐”指一百岁。唐李华《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。”宋陆游《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。”
【词语期颐】 汉语词典：期颐
《礼记．曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏 悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因以“期颐”指一百岁。唐李华《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。”宋陆游《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。”
《南史．李安人传》载：南齐 李安人，兰陵 承人，为将军战功卓著，一次，在庆功宴会后玩摴蒱戏，“五掷皆卢。帝大惊，目安人曰：‘卿面方如田，封侯相也。’”后因以“面如田字”为富贵之相的典故。宋吕本中《柳州
十四卷。清王植(详见《四书参注》)撰。宋人解《皇极经世书》者，有邵雍之子邵伯温将其书分为十二卷，使一至六卷为《元会运世》、七至十卷为《律吕声音》、十一至十二卷为《观物篇》；又有赵震将《元会运世》六卷分
书名。摩洛哥旅行家伊本拔图塔(Ibn Batt uta，1304—1377)著。拔图塔出身于丹吉尔城的法官世家，1325年赴麦加朝圣，随后游历波斯、阿拉伯半岛、东非、小亚细亚、拜占庭、钦察、中亚等地，
明代酷刑。明律不载。洪武时，若守令贪酷，许民赴京陈诉，赃重者剥皮实草，悬皮于所治官府公座之旁，以警后任。府、州、卫、县之左，皆立土地庙为行剥之所，故名曰“皮场庙”。后废罢不行。
在今江苏常熟市虞山西麓。黄公望(1269—1354)，本姓陆，名坚。平江常熟 (今属江苏) 人; 出继永嘉 (今属浙江) 黄氏为义子，因改姓名，字子久，号一峰、大痴道人等。善画山水，师董源、巨然。晚年
元置，属播州安抚司。治所在今贵州湄潭县东。明属播州宣慰司。万历二十九年 (1601)省入湄潭县。元置，治今贵州省湄潭县东。属播州宣慰司。辖境相当今贵州省湄潭县一带。明万历年间废。
见“萧普达”(1999页)。
春秋时晋国曲沃的别称。《史记·晋世家》：惠公元年(前650)，“狐突之下国”。裴骃集解引服虔曰：“晋所灭国以为下邑。一曰曲沃有宗庙，故谓之国;在绛下，故曰下国也。”参见“曲沃(1)”。
书名。作者佚名。《汉书·艺文志》著录二篇。列于儒家。清马国翰曰：“《汉志》儒家《李氏春秋》二篇，叙次在《公孙固》、《羊子》之间。公孙固，齐闵王失国问之;羊子，秦博士。然则李氏亦战国时人也。其书隋唐《志
官名。西汉于太常、少府、大司农、三辅等处均设都水官，管理河渠陂池灌溉，武帝时都水官多，置左、右都水使者总领三辅都水官，或称领护三辅都水，不常置。东汉省。三国魏置水衡都尉管理全国河渠灌溉水运事务，或说亦