《易．系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”“疏”：“河龙图发，洛龟书感，河图有九篇，洛书有六篇。”
《尚书．顾命》“天球，河图”汉．孔安国传：“伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。”又《尚书．洪范》“天乃锡禹洪范九畴”汉．孔安国传：“天与禹洛出书。神龟负文而出，列于背，有数至于九。禹遂因而第之以成九类常道。”
伏羲氏与禹都是古代贤明有德的圣哲之主。“河出图，洛出书”后因用为象征盛世祥瑞之典。
《文选》卷三汉．张衡《东京赋》：“宓妃攸馆（攸，所；馆，舍；宓妃为洛水之神，而周成王迁九鼎于洛邑，故下文联系而言），神用挺纪（挺，计量的意思；纪，此指年、世。成王迁九鼎洛邑，卜年七百，卜世三十，后皆应验，故说‘神用挺纪’）。龙图授羲，龟书畀姒（畀，音bì，赐予、给予；姒，禹姓姒）。”
清．孔尚任《桃花扇．先声》：“请问哪几种祥瑞？河出图，洛出书……件件俱全，岂不可贺！”
一卷。清胡世安撰。胡世安，详见《大易则通》条。本书系荟粹古今禊帖题识，均常见陈言。书中考证聚会兰亭诸人生平、仕履，与考证书法无关。至于指摘禊帖内岁、会、兰、亭、禊、弦、快、倦、撰等字不合六书，乃为一家
773—831唐洛阳(今属河南)人，字濬之。隐居庐山、少室山，曾拒宪宗召。后因韩愈劝，出居洛阳。元和九年(814)，上平淮西三术，又上《御戎新录》，征为著作郎。以忤旨下迁丹王府参军。又以奏苛敛扰民忤权
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名纳雪、纳雪比如、哲如宗。即今西藏比如县。原西藏地方政府设比如宗。1960年改设比如县。1916年置哲如宗，后改比如宗。治今西藏自治区比如县比如雄。1960年撤销，改设比如县。
山名。在唐甘州居延海(今内蒙古额济纳旗北境)北三百里。唐初在该处设立堡垒，以抵御北方外族。天宝时为回纥占领。后因以“花门”为回纥的代称。杜甫《留花门》：“花门既须留，原野转萧瑟。”
【生卒】：504－527子雍长子。父被围夏州，延伯奉命率羽林一千赴援。临阵敢战，以守夏州功，迁冠军将军、别将。与父同时阵亡。年二十四。(，参见《北史》)
源见“南楼”。指咏谑游乐的胜境。元卢挚《蟾宫曲．武昌怀古》曲：“有越女吴姬楚酒，莫虚负老子南楼。”
参见“红廿一师” (944页)。
官名，汉置，俸比千石，主兵，掌守卫宫掖门；共七门七司马。南宫南屯司马，掌管平城门，吏九人，卫士一百二十人。宫门苍龙司马，掌管东门，吏六人，卫士四十人。玄武司马，掌管玄武门，吏二人，卫士三十八人。北屯司
官名。东汉献帝建安(196—220)初曹操置，领兵，随从出征。《三国志·于禁传》： “拜(禁)陷阵都尉，从讨吕布于濮阳。”