晋．葛洪《神仙传．白石先生》：“白石先生者，中黄丈人弟子也，至彭祖时二千岁余矣。不肯修升天之道，但取不死而已，不失人间之乐。……初以居贫不能得药，乃养羊牧猪，十余年间约衣节用，置货万金，乃大买药服之。常煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰：‘白石先生’。亦食脯饮酒，亦食谷食。日行三四百里，视之色如四十许人。”
煮白石比喻不食人间烟火的道士修炼生活。后以此用为求仙学道的典故。
南朝梁．庾肩吾《东宫玉帐山铭》：“煮石初烂，烧丹欲成。”唐．贯休《古意九首》其九：“种薤煮白石，旨趣如婴儿。”宋．苏轼《寄邓道士引》：“涧底束荆薪，归来煮白石。”
述：陈述。作：创作。信：信仰。 只阐述前人成说，自己并不创新。信奉并爱好古代文化。语出《论语．述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’”《汉书．礼乐志》：“修其旧文，放郑近雅，述而不作
即鱼河。今内蒙古达拉特旗东母哈日沟 (或译为木呼尔沟)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。十六国后赵石虎置，地位高于左、右卫将军。
即“成唯识论述记”。
读音：miǎn【音】 亦音问(Wèn)(6，10，12，63)。【源】 系自姬姓。春秋时卫大夫公孙免馀之后，以名为氏(6，7，12，17，26)。【望】 上郡(17，418)。【人】 免乙，汉时上郡太
在今江苏吴县西南，太湖中石公山西二里。世传吴王尝玩月于此。唐皮日休诗： “试问最幽处，号为明月湾。” 陆龟蒙亦有诗。在今江苏省苏州市西南太湖洞庭西山下。唐陆龟蒙诗：“今逢明月湾，洞庭秀最奇”，即此。
明清六部、清朝理藩院及内务府等衙门的郎中、员外郎、主事的通称。以其分司摄事，故名。又称司官。其他某些衙门与部院司官地位相当的办事官员，如清末军机章京、总理衙门章京等，也称为司员。
二卷。唐李善(630－689)撰。事迹见《文选注》。《四库全书总目提要》云：善注单行之本，世罕传。此本虽称从宋本校正。今考其第二十五卷陆云《答兄机》诗注中，有向曰一条，济曰一条。又《答张士然》诗注中，
梵文Dhyana(禅那)音译的略称。意译为“思维修”、“弃恶”、“静虑”、“功德丛林”等。佛教名词。指一种定心的思维修习活动。按修习次序，分“初禅”、“二禅”、“三禅”、“四禅”四种，称“四禅”或“四