《南史．顾欢传》：“欢独好学。……乡中有学舍，欢贫无以授业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或然（燃）糠自照。”
南朝齐．顾欢字景怡，吴郡盐官人，八岁读《孝经》、《诗论》，长大以后，更笃志好学，躬耕诵书，或燃节或燃糠皮以照明。后因以“燃松读书”用为勤学苦读的典故。
《太平广记》卷一七五《李琪》：“明年，丁母忧（古时父母之丧称为丁忧或丁艰，又父丧称丁外艰，母丧称丁内艰），因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”这里称“燃糠照薪”即用顾欢燃糠及燃松节照读的事。
连动 燃烧松枝用来照明。形容在困境中刻苦学习。《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或然糠自照。”△褒义。多用于描写勤奋好学。→黄卷青灯 囊萤照读 然糠自照 然明夜读燃荻读书 映雪读书 ↔困而不学。也作“柴读书”。
见“渤海”。
博：大。 仁人的话，它的利益真大啊。语出《左传．昭公三年》：“君子曰：‘仁人之言，其利博哉！’晏子一言，而齐侯省刑。”元．苏天爵《元朝名臣事略》卷一四：“公（指董文用）以一言折聚敛之臣而厚邦本。‘仁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Nòｕｌèｔè【源】清蒙古八旗姓。凡二派，出锡喇塔拉、扎噜特等地(23，63，260)。 【变】一作〔耨勒特〕(260)。 【人】清正蓝旗蒙古护军英钩色之妻为耨勒特氏(260)。
清代内蒙古西部12驿站的土地。康熙三十一年(1692)始设。归化、萨禄庆、杜尔格、和林格尔、新店子、八十家子6站均在土默特旗境内;东素海、吉克素、巴彦布拉克、阿鲁鸟尔图、巴彦素海、察罕扎达该6站均在昭
【介绍】：明镇江府丹阳人，字函伯。万历三十八年进士。授户部主事，历升郎中。时方排挤东林讲学之人，世寿两疏争之，语侵吏部尚书赵焕，京察落职。光宗即位，起为户部主事。天启时，为阉党所逐。崇祯初，起历兵部侍
即今河南博爱县南蒋沟，东流经获嘉、修武二县入沙河。《水经· 清水注》： 蔡沟水“上承州县北白马沟，东分谓之蔡沟，东会长明沟水”。
书名。(1)清华学澜撰。两册。华氏字瑞安，天津人，光绪进士。义和团运动与八国联军入北京时，作者居北京，遂将亲见亲闻每日随手记录。起光绪二十六年(1900)四月十七日，迄十二月三十日。北京以外情况多得自
北宋政和元年(1111)废乐古县置，属平州。在今贵州黎平县南永从乡西。后废。
(1)宋代地方治安军之一。隶属于各地巡检司，与县尉司的弓手共同维持地方治安。(2)金代诸路军之一。司警捕之事。