申胥哭
源见“哭秦庭”。指乞求援兵。明张煌言《送吴佩远职方南访行在兼会师郧阳》诗:“何处申胥哭,星槎沧海回。”
源见“哭秦庭”。指乞求援兵。明张煌言《送吴佩远职方南访行在兼会师郧阳》诗:“何处申胥哭,星槎沧海回。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
相传为《周易》以前的古占 卜书。南宋王应麟《汉艺文志考证》引姚信曰:“归藏氏得河图,殷人因之,曰归藏。”《玉海》引《山海经》曰:“黄帝得河图,商人因之,曰归藏。”《汉志》不载,其书久亡。《古三坟》中有
春秋鲁地。在今山东泗水县东南。《左传》昭公四年(前538):“初,穆子去叔孙氏,及庚宗”;哀公八年(前487):吴伐鲁,“舍于庚宗,遂次于泗上”,均即此。
读音:Yáng【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。现行罕见姓氏。今四川之通江有分布。此姓系通江县公安局提供,未详其源。
西魏大统十三年 (549) 置,属武都郡。治所即今陕西宝鸡县驻地虢镇。北周移武都郡治此。隋大业三年 (607) 改名虢县。古县名。西魏大统十三年(547年)置,治今陕西省宝鸡市陈仓区虢镇镇。属武都郡。
官署名。明成祖永乐五年(1407)置,北京苑马寺六监二十四苑之一,属通州监。设圉长一人,从九品,下分各群,设群长,掌牧养马匹,以各军需。十八年并入太仆寺。参见“通州监”。
长孙肥弟。道武帝时,卒于广平太守任。
用通经回纬方法织造的传统丝织工艺品。以生丝作经线,各色熟丝作纬线,先将图稿绘于经丝上,再用多把小梭根据图案分别挖织,故得此名。文献记载中也有写作剋、克、刻的,均指同类织物。该织造技法最早见于新疆楼兰汉
周代射礼之一。是天子与群臣饮宴、娱乐时所行的射礼。燕射在路寝庭(诸侯朝见天子时等候接见的地方)进行,其目的为加强天子和臣下的亲善关系。
西夏学校的一种。仁宗人庆元年(1144),立于禁中,凡宗室子孙7岁至15岁皆得入学。设教授。仁宗与皇后罔氏时为条教训导。