盛服先生
《礼记．中庸》：“使天下之人齐明盛服，以承祭祀。”孔颖达疏：“盛饰服装。”古代儒者戴儒冠，着儒服，衣冠齐整，故称儒者为“盛服先生”。《汉书．路温舒传》：“秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先生不用于世。”
偏正 讲究戴冠和整齐衣著的读书人。《汉书·路温舒传》：“秦之时，羞文学，好勇……故～不用于世。”→褒衣博带
【词语盛服先生】 成语：盛服先生汉语词典：盛服先生
《礼记．中庸》：“使天下之人齐明盛服，以承祭祀。”孔颖达疏：“盛饰服装。”古代儒者戴儒冠，着儒服，衣冠齐整，故称儒者为“盛服先生”。《汉书．路温舒传》：“秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先生不用于世。”
偏正 讲究戴冠和整齐衣著的读书人。《汉书·路温舒传》：“秦之时，羞文学，好勇……故～不用于世。”→褒衣博带
【生卒】：?——1644字闻复，金坛(今属江苏)人。由乡荐累官户部郎中，督饷大同。李自成破城，被俘不降，死。福王时，赠太仆少卿。
读音：Qúquè历史上罕见复姓。《广韵》 收载;或作“瞿鹊”。《姓氏考略》注云： “《庄子》有瞿鹊子; 《广韵》 引作鸜鹊， 以鸟名为氏， 如凤氏、鹄氏之类。”
繻(rú如又读xū需)：古代出入重要关塞的凭证，在帛上写字，分成两半，出关时取以合符，检验后才得放行。终军在18岁被选为博士弟子，他离开故乡(山东济南)前往长安。他步行过函谷关时，守关的官吏交给他一个
静电吸引现象。顿牟、瑇瑁或瑇瑂，都是玳瑁别称。玳瑁是海生爬行动物，其甲壳也称玳瑁。汉代已有人发现玳瑁的静电现象。王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥”;晋郭璞《山海经图赞·北山经第三》：“瑇瑂取芥”;《春秋
即今江西永丰县南一百四十里上固乡。清时有把总驻防。
唐李阳冰《〈草堂集〉序》：“〔帝〕谓〔李白〕曰：‘卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，何以及此？’置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。”后以“金銮视草”形容词臣受帝王宠幸。宋王之道《青玉
爵名。魏晋始置，初定为“公”的一个等级，高于县公。其后各朝多置。晋武帝咸宁三年(277)定大、次、小王国制，规定郡公制如小国王。北魏道武帝天赐元年(404)赐郡公国臣吏，自五十人至百人不等，北周时定食
北宋政和六年(1116)升晋州置，治所在临汾县(今山西临汾市)。辖境相当今山西临汾、霍州二市及洪洞、襄汾、浮山、汾西、安泽、古县等县地。元初改平阳路，大德九年(1305)改晋宁路。明洪武元年(1368
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字君肃。初仕郡吏，后为督军从事。有才干，受到诸葛亮赏识，历任成都令和汶山、广汉、犍为太守，多有政绩。【介绍】：三国蜀蜀郡人，字君肃。初为杨洪门下书佐，后为督军从事。诸葛亮察而异之，补为成都令，兼郫县令