知子莫若父
《管子．大匡》：“鲍叔曰：‘先人有言，知子莫若父，知臣莫若君。’”知：了解。莫：没有。若：象。指没有象父亲那样了解儿子的。后因以“知子莫若父”为父亲最了解自己儿子的典故。唐．李德裕《荀悦论高祖武宣论》：“宣帝称：‘乱吾家者太子也，知子莫若父，信哉是言。”
述补 没有像父亲那样了解儿子的。形容父亲最了解儿子。唐太宗《立晋王为皇太子诏》：“古人云：～。”△多用于描写父对子的理解方面。
【词语知子莫若父】 成语：知子莫若父汉语词典：知子莫若父
《管子．大匡》：“鲍叔曰：‘先人有言，知子莫若父，知臣莫若君。’”知：了解。莫：没有。若：象。指没有象父亲那样了解儿子的。后因以“知子莫若父”为父亲最了解自己儿子的典故。唐．李德裕《荀悦论高祖武宣论》：“宣帝称：‘乱吾家者太子也，知子莫若父，信哉是言。”
述补 没有像父亲那样了解儿子的。形容父亲最了解儿子。唐太宗《立晋王为皇太子诏》：“古人云：～。”△多用于描写父对子的理解方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“皆木玛”(1623页)。
官名。西周春秋时设置，参见“卿士”。
明洪武四年十二月 (1372年1月) 置，属四川都司。治所即今贵州贵阳市。永乐间改属贵州都司。清康熙二十六年 (1687) 废。明洪武四年(1371年)置，治今贵州省贵阳市。属贵州都司。清康熙二十六年
读音：Èlǔ'nètái元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》 收载。其注云： “ 《列传》辉图，谔鲁讷台氏。”“以姓为氏。” 未详其他。
南朝梁．刘勰《文心雕龙．诠赋》：“汉初辞人，顺流而作，陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马同其风，王扬骋其势。”西汉文学家枚乘和司马相如，因工于辞赋，世人合称其为“枚马”。后人遂以“枚马”用作咏词臣之典。唐．
四卷，又名《桂平县资治图志》。清吴志绾修，黄国显等纂。吴志绾，字懋紫，号枢亭，福建连江县人，乾隆十三年(1748)进士，二十七年(1762)莅任桂平知县。黄国显，广西永安(今广西蒙山县)人，恩贡，乾隆
即“西官”。
同“宋玉悲秋”。宋贺铸《罗敷歌．采桑子》词：“自怜楚客悲秋日，难写丝桐。”
【介绍】：见子产。