《吕氏春秋．本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝絃，终身不复鼓琴。”
又《晋书．戴逵传》载：戴逵博学善属文，少有文艺，善鼓琴，太宰武陵王司马晞闻其能琴，使人召之。逵对使破琴，曰：“戴安道（逵字）不为王门伶人！”
俞伯牙破琴，是因为失掉了知音，以誓今后永不弹琴。戴逵破琴，是因为志趣清高，不愿奉侍权贵，表示愤怒拒绝。后因以“破琴”用为失去知音或不阿权贵的典故。
《警世通言》第一卷“俞伯牙摔琴谢知音”结末赞诗云：势力交怀势力心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。”
【介绍】：见阴中夫。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作南木园、楠木园。即今湖北巴东县西楠木园镇。明嘉靖 《归州全志》 卷2 《坊市》： “楠木村，(巴东) 县西五十里，临大江。”
字彦威，真定藁城(今河北藁城)人。由白马丞升国子典簿、陕西行台监察御史。汝宁农民起义后，他隐避确山，后被抓获，杀害。谥忠洁。(十五，)【生卒】：约1304—约1351【介绍】：元真定藁城人，字彦威。以
读音：Bǐng罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
【介绍】：金许州人。与同里刘世安、张居礼同为王德元门人。德元卒，守宁为之营葬，岁时祀之。
萨满神灵之一。额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时信奉，为“玛鲁”神袋内装的12种神灵之一。偶像为一公一母两张幼熊皮。民间认为供祭它能保护驯鹿安全，免遭狼害。
参见：燧象
1854—1925甘肃秦安人，字晓峰，号槃阿道人。清光绪进士。授编修。光绪十九年(1893)任福建道监察御史。甲午战争期间，上书痛斥李鸿章妥协投降，并指摘慈禧太后牵制政事，被革职谪戍张家口。以言获罪，
选集。清梁无技选。《番禺县志·艺文志》录是书九卷。今见本实为十四卷：五绝五卷，七绝九卷。五绝分初盛中晚各一卷，衲子、名媛、仙鬼合一卷。盛唐李白居多，中唐则钱起居首，晚唐以崔道融为最。七绝选诗分类略与五