晋．葛洪《神仙传》卷三《河上公》：“（河上）公结草为庵于河之滨。帝读《老子经》颇好之，敕诸王及大臣皆诵之，有所不解数事，时人莫能道之。闻时皆称河上公解《老子经》义旨，乃使赍所不决之事以问。公曰：‘道尊德贵，非可遥问也。’帝即幸其庵躬问之……公乃授《素书》二卷与帝，曰：‘熟研之此经，所疑皆了，不事多言也。余注此经以来一千七百余年，凡传三人，连子四矣，勿以示非其人。’言毕失其所在。”
传说汉代曾有一位人称河上公的仙人，将其析解《老子经》的《素书》赠给汉文帝研读。后以此典喻咏帝王读经治国。
唐．杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“身退卑周室，经传拱汉皇。”
读音：Jiūyútè【综】 清正黄旗满洲护军马德云之妻为揪于忒氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉代流行的古文《论语》。二十一篇。相传与古文《尚书》同出于孔壁，将《尧曰》后半篇分出另立为篇，名曰《从政》。其篇次亦与《齐论》、《鲁论》不同。汉代有孔安国训解，而世不传。东汉末郑玄将其与《张侯论》混合
北宋崇宁五年 (1106) 改乌鸡三岔新砦置，属西安州。在今甘肃会宁县东北。金属新会州。元初属会州。至元七年 (1270) 省入会州。
同“斑衣戏彩”。清顾炎武《表哀诗》：“荻字书犹记，斑衣舞尚寻。”
清军与准噶尔部噶尔丹的一次战役。康熙二十九年(1690)六月，噶尔丹统兵3万，窜入内蒙古汛界乌尔会河东地区劫掠，与清理藩院尚书阿尔尼军相遇，交战。阿尔尼先以蒙古勇士200余出击，复令喀尔喀兵500百夺
见“兀的河卫”(111页)。“文东河卫”(388页)。
【介绍】：名或作宇昭。明末清初江南武进人，字云客，号半园。明崇祯九年举人。工诗画，与恽格称“石交”。所作竹石小帧，淡逸飘举。有《半园诗钞》。
【生卒】：1770—1827【介绍】：清浙江镇海人，字翔云，又字安澜。乾隆五十九年举人。嘉庆间以千总从李长庚于闽海镇压蔡牵。道光间官至海坛镇总兵。
见〔民不可与虑始，而可与乐成〕。