《诗．鄘风．君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！”原形容服饰容貌如同天神，后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。严复《原强》：“故使形势可恃，国法尚行，则齅靴剺面，胡天胡帝，扬其上于至高，抑其己于至卑，皆劝为之。”蔡东藩 许廑父《民国通俗演义》三七回：“舆门开处，但见一位华装炫饰，胡天胡帝的娇娃，姗步下舆。”后亦用于贬义，形容言语荒唐，行为放肆。况周颐《蕙风词话》卷一：“名手作词，题中应有之义，不妨三数语说尽，自馀悉以发抒襟抱……长言之不足，至乃零乱拉杂，胡天胡帝，其言中之意，读者不能知，作者亦不蕲其知。”
并列 ①原指服饰容貌俊美如天帝。后表示极其高贵，让人敬仰。语本《诗·鄘风·君子偕老》：“胡然而天也!胡然而帝也!”清·严复《原强》：“故使形势可恃，国法尚行，则齅靴剺面，～，扬其上于至高，抑其己于至卑，皆劝为之。”△褒义。用于形容人的外貌气质。②指言行荒唐、放肆。周亮《次石庵冬日感怀韵》：“～心如醉，疑雨疑云梦正浓。”△贬义。多用于形容人的言行。也作“胡天胡地”。
土司名。明万历三十五年(1607)改凯里宣抚司置，属平越军民府，隶贵州布政使司。治在今贵州黔东南苗族侗族自治州首府凯里。长官杨姓。清康熙四十五年(1706)传至杨国兴，因故革司归流，地入清平县(今凯里
读音：wò lè【源】金时女真人姓。斡勒系女真部名，居按出虎水(今阿什河)之北及盖州(今辽宁盖)，以部为氏(24，71，397)。【变】①亦作〔兀勒〕、〔斡鲁〕、〔斡罗〕、〔斡论〕、〔斡邻〕(71，3
读音：Mì／Mｉｈ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
【介绍】：五代时人。相传得晋人索统占梦之术，为人断休咎，多奇中。南唐达官冯延鲁之子曾请占梦。
【介绍】：明绍兴府会稽人，字太乙。有杂剧《红莲债》、传奇《金莲记》。
隋唐时岭南乌武僚(壮族先民)首领。钦州刺史宁长真之孙。任龙州(今广西龙州北)、爱州(今越南清化西北)司马及爱州、郁林州(今广西玉林)牧。开元初升为新州(今广东新兴)、封州(今广东封开)刺史。卒于官，归
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五卷。清旷敏本撰。敏本衡阳(今湖南衡阳县)人，以所居近衡山，而衡山古岣嵝山也，故自名岣嵝主。所著尚有《岣嵝杂著》、《岣嵝韵语》等，汇为《岣嵝丛书》。是书首载《论例》、《转例》，次依今韵部目分隶韵字，依
清朝吏部之奖叙制度。凡官员考核成绩优异，或有重大功绩者，奉旨交部从优议叙，加倍给予奖励，称为优叙。
同“鸡犬飞升”。宋 林淳《鹧鸪天．西湖》词：“蛟龙得雨飞无便，鸡犬腾云夙有功。”