《庄子．列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”成玄英疏：“牺养丰赡，临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人，例多夭折；嘉遁之士，方足全生。庄子清高，笑彼名利。”后因以“被绣之牺”借指追求功名利禄而不能保全生命之人。晋葛洪《抱朴子．博喻》：“子永叹天伦之伟，漆园悲被绣之牺。”
偏正 牺，牺牲，指做祭品的牲畜。穿着锦绣却要成为祭品的牲畜。比喻为求取功名利禄而不惜付出生命的人。语本《庄子·列御寇》：“子见夫牺牛乎? 衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎!”晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“子永叹天伦之伟，漆园悲～。”△贬义。多用于描写人物方面。→得不偿失
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南宋国史实录院置，员一人，以内侍省官充任。
源见“雁足书”。喻指信使。宋苏轼《昔在九江与苏伯固唱和今得来书知已在南华相待先寄此诗》：“春草池塘惠连梦，上林鸿雁子卿归。”
苟且迎合，以求容身。《荀子．臣道》：“不卹君之荣辱，不卹国之臧否，偷合苟容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”一作“偷合取容”。《史记．白起王翦列传》：“当是时，翦为宿将，始皇师之，然不能辅秦建德，固其根
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。如史载宋元丰八年(1085)十月，西夏派遣使臣芭良嵬名济等，赴宋朝进助山陵马匹。后世称“蕃官名号”。其西夏职官品位不详。
【生卒】：?——1415寿州(今安徽寿县)人。初从明太祖立功，授雄武卫百户。升任燕山右护卫指挥佥事。燕王举兵反朝，他跟随诸将转战，冲锋陷阵，军中称赞其骁勇。累升任为都督佥事。永乐元年(1403)，论功
明洪武中置，治所在今贵州关岭布依族苗族自治县西北沙营乡。清废。
读音：Yù，ěｒｂｉéｌǐｂóｙáｗúｔáｉ【源】 元时人姓。伯牙吾台即巴约特，玉耳别里系山名，合族名、山名为姓(24，57)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔伊埒巴尔巴约特台〕(24)。【人】 和尚
1913年改依兰府置，后为吉林省依兰道治。治所在三姓城 (今黑龙江省依兰县)。清萨英额《吉林外记》： “三姓又名依兰哈拉。国语依兰，三;哈剌，姓也。” 1928年直属吉林省，1954年划归黑龙江省。在
源见“獭祭鱼”。比喻文中罗列或堆砌辞藻。清钱谦益《〈艺林汇考〉序》：“勤学有食跖之能，临文无祭獭之瘁。”【词语祭獭】 汉语词典：祭獭