计日可待
亦作“计日可期”。同“计日而待”。唐 权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》：“耀天威而尽殪，昭文德以即叙，止戈之庆，计日可期。”明 海瑞《治黎策》：“夫以万全之力，视此直狐兔耳。其束身系颈，计日可待也。”曹亚伯《通告城镇乡自治职员电》：“现今满政府之颠覆，计日可待。”
见“计日而待”。曹亚伯《通告城镇乡自治职员电》：“现今满政府之颠覆，～。”
【词语计日可待】 成语：计日可待汉语词典：计日可待
亦作“计日可期”。同“计日而待”。唐 权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》：“耀天威而尽殪，昭文德以即叙，止戈之庆，计日可期。”明 海瑞《治黎策》：“夫以万全之力，视此直狐兔耳。其束身系颈，计日可待也。”曹亚伯《通告城镇乡自治职员电》：“现今满政府之颠覆，计日可待。”
见“计日而待”。曹亚伯《通告城镇乡自治职员电》：“现今满政府之颠覆，～。”
?—1281元朝将领。又译昔里伯。蒙古克烈氏。莫刺合子。历任枢密院断事官、河南行省断事官。世祖至元七年(1270)，引水军4万会攻襄阳。八年，从都元帅阿术败宋将范文虎援军于鹳子滩。进围樊城，先登。从战
明王艮格物说。旨在发挥儒家“修齐治平”思想。因其家居淮南泰州，故名。以尊身立本为主旨，谓身与天下国家为一物，身为本，天下国家为末。训格物之“格”如格式之格，“即絜矩之谓”。以身是个矩，天下国家是个方，
参见：北郭骚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《庄子．至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”成玄英疏：“盆，瓦缶也。庄子知生死之不二，达哀乐之为一，是以妻亡不哭，鼓盆而歌。”后用以指丧妻。明顾大典《青衫记．元白揣摩》：“壮岁鼓盆，
①哲学术语。指崇高的德行。《书·君奭》：“嗣前人，恭明德。”《左传·襄公十九年》：“昭明德而惩无礼。”与“无礼”对称，有遵守礼仪法度之意。《礼记·大学》将“明明德”作为“大学之道”。朱熹释之为人所得乎
县名。秦在狄人所居地置，故名。治今甘肃临洮县。为陇西郡治。《汉书·高后纪》：七年(前181)，“匈奴寇狄道，略二千余人”，即此。东汉改为狄道县。
官名。东晋末刘裕置，为丞相府主要僚属之一，领中兵、直兵二曹，统府中亲兵。南朝宋诸公府沿置。齐复以中兵参军领中兵曹，此职唯统直兵曹，位在中兵参军之上。梁时皇弟皇子府、嗣王府、蕃王府、庶姓公府、庶姓持节府
【生卒】：1814——1884字应甫。湖南长沙人。道光进士，授翰林院编修，历侍读至内阁学士。精核强记勤学，钻研班固《汉书》，著成《汉书注校补》五十卷以及《后汉注补正》、《三国志注证遗》、《思益堂集》。
官名。宋朝有提举编修玉牒所，以宰相兼任。南宋高宗绍兴 (1131—1162) 末年，命尚书左仆射同中书门下平章事沈该兼任，避其曾祖名讳，改称提领。