谋求事情的成功，在于人为；究竟能否成功，又在于天意。本为旧时一种宿命论观点。语出《三国演义》一〇三回：“一霎时火光大起，（孔明）心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子俱逃去了。孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”《九命奇冤》二九回：“贵兴道：‘表叔真是神出鬼没之机了！’爵兴道：‘这也叫谋事在人，成事在天罢了。’”《红楼梦》六回：“刘老老道：‘谋事在人，成事在天，咱们谋到了，靠菩萨的保佑，有些机会，也未可知。’”现也指不论成败，必须全力以赴。恽代英《致子强弟书》：“谋事在人，成事在天，不成不足为患。”
并列 计谋事情的成功，靠人的主观努力，而事情能否取得成功，在于天意。旧时宿命论的观点。现多将天意理解为“机遇”。形容事情能否成功，不独取决于个人主观的努力，还得靠机遇、环境。柳建伟《天凉好个秋》：“他很早就读过诸葛亮的书，连大丞相都说：‘～，’何况他。”△多用于处事方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《胎产心法》。
羌民反清斗争。顺治十二年(1655)，威州附近龙溪、蒲溪等寨羌民配合张献忠起义军余部举行暴动，“攻城掘冢，势甚猖獗。”四川总督李国英令行威茂监军道佥事程翔凤、松潘镇总兵王道明等，分六路出兵，将暴动镇压
晋代人，曾官侍御史。潘尼曾作诗称颂他。见《文选·潘尼〈赠侍御史王元贶〉》。后用为咏侍御史之典。韩翃《送蒋员外端公归淮南》：“御史王元贶，郎官顾彦先。”
【生卒】：?—前376【介绍】：战国周国君。姬姓，名骄。威烈王子。安王十六年，齐康公十九年，承认齐大夫田和为诸侯。田和为之改元，是为田齐正式立国之始。
二十七种，九十一卷，清蒋光煦编辑。蒋光煦字生沐，号放庵居士，海宁州(今浙江海宁西南)人。少孤好学，喜藏书，积书达四五万卷，著有《东湖杂记》等。以其书室“别下斋”为名辑刊《别下斋丛书》，取宋王应麟“困而
官名。唐制亲王府所辖有帐内府，设典军二人，正五品上;副典军二人，从五品上。掌率校尉以下守卫陪从之事。校尉、旅帅、队正、队副分领帐内六百六十七人。
元置，即今湖北襄阳县南潼口乡。元《析津志》天下站名：“襄阳汉江水路：新城、同口。”清名潼口。《清一统志·襄阳府三》：潼口“在襄阳县南五十里。当南北要路。
云南临安卫(今云南建水)人。万历十七年(1589)进士。历官户科给事中、都给事中。时中外争矿税者约百十疏，见捷言尤多，帝怀恨。又率司官极论矿税，乃贬贵州布政司都事。托病辞官归。后起任，累官吏部右侍郎。
读音：máo bó【源】 周文王之子叔郑之后有毛伯氏，见《路史》(15，60，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注据《路史》云： “周毛叔郑之后有毛伯氏。”叔郑为周文王第八子，封於毛