《史记．留侯世家》：“留侯乃称曰：‘愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’乃学辟谷，道引轻身。”唐．司马贞《史记索隐》引《列仙传》：“神农时雨师也，能入火自烧，昆仑山上随风雨上下也。”
汉．张良辅佐刘邦建立汉王朝之后，无心留恋仕宦利禄，愿功遂身退，明哲自保，故提出愿出世求仙，从赤松子游。后用为咏出世求仙之典。
唐．卢照邻《过东山谷口》诗：“多谢青溪客，去去赤松游。”唐．张说《奉和圣制与宋璟源乾曜同日上官命宴东堂赐诗应制》诗：“少留青史笔，未敢赤游期。”唐．李白《扶风豪士歌》：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”唐．徐九皋《咏史》诗：“已申黄石祭，方慕赤松仙。”唐．陈子昂《秋园卧病呈晖上人》诗：“缅想赤松游，高寻白云逸。”唐．李德裕《奉和太原张尚书山亭书怀》诗：“东山有归志，方按赤松游。”唐．黄滔《送人往苏州觐其兄》诗：“明日尊前若相问，为言今访赤松游。”唐．岑参《刘相公中书江山画障》诗：“请君为苍生，未可追赤松。”唐．张九龄《商洛山行怀古》诗：“长怀赤松意，复忆紫芝歌。”
南朝齐梁间人曹景宗为将军，好骑射，善骑快马，自称酣快之际觉耳后生风，鼻端出火。见《南史·曹景宗传》。后因以“风火生”形容军将勇武善骑。杜甫《戏作花卿歌》：“用如快鹘风火生，见赋唯多身始轻。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“畏答儿”(1656页)。
清内蒙古部名。明末从属察哈尔。天聪元年(1627)归附后金。崇德元年(1636)设扎萨克旗。嘉庆间有佐领五十五。宣统二年(1910)分为左右两旗。牧地约当今内蒙古敖汉旗。隶昭乌达盟。
【生卒】：1396—1461【介绍】：明江西安福人，字嘉秀，号敬斋。宣德五年进士，选庶吉士，授金华府通判。景泰时召修《宋元通鉴纲目》于东阁。天顺四年擢南雄知府，因忤朝使宦官，被诬下诏狱，瘐死。南雄人为
①一名额布图河。即今新疆乌苏县西古尔图河。清徐松 《西域水道记》 卷3： “额布图岭，准语，额布图，顺适之谓。发泉东北流为额布图河。”②在今新疆阿勒泰市西。清徐松 《西域水道记》卷5： “额尔齐斯河西
官名。①军中司法官。春秋置。《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何? ’对曰：‘当斩。’”两汉三国军中多置。《汉书·胡建传》颜师古注：“南北军备有正，正又置丞。”时监军御史穿北军垒
官署名。明朝卫所制度，各卫均置，设指挥使一人，正三品，指挥同知二人，从三品，指挥佥事四人，正四品，镇抚司镇抚二人，从五品，及经历司经历等官，多为军官世袭之职。掌本卫军队，外卫统于都司、行都司或留守司，
选类。五代王仁裕编。此书《崇文总目》著录为五十卷。《唐音癸签》集录二亦载：“五代人选唐诗有《国风总类》，王仁裕，五十卷。”视其卷帙，殆为唐五代规模最大之一部唐诗选本。惜今不传，无从详考其具体内容。
唐贞观八年 (634) 改南绥州置，治所在四会县 (今广东四会市)。辖境相当今广东四会、广宁、怀集等市县地。贞观十三年 (639) 废。唐贞观八年(634年)改南绥州置，治四会县(今广东四会市)。贞观