《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。《论语．学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”宋朱熹集注：“圣人过化存神之妙，未易窥测。”明杨慎《用我吾为东周》：“惟圣人有过化存神之妙，拨乱反正之才。”
并列 旧指圣人所到之处，人们无不被感化;且永远受其精神的影响。旧时借此极力称颂古代帝王和孔子的仁德与神圣。语本《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神。上下与天地同流，岂曰小补之哉。”《论语·学而》：“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。”宋·朱熹注：“圣人过化存神之妙，未易窥测。”△用于描写崇拜。
官名，汉宣帝地节三年初置左右平，秩皆六百石，属廷尉。东汉省右平，只置左平一人，掌平决诏狱。魏、晋不分左右，称廷尉评，北魏、北齐、隋沿其制。隋炀帝置评事四十八人，掌与司直同。唐置评事八员，从八品下。见《
主人；主盟者。高骈《对花赠幕中》：“今日能来花下饮，不辞频把使头旗。”
①秦置，属内史。治所在今陕西合阳县东南四十里。西汉改为郃阳县。②北魏建义元年(528)置，属冀氏郡。治所在今山西安泽县境。北齐废。(1)古县名。北魏建义元年(528年)置，治今山西省古县东北;一说今安
①西汉置，属太原郡。治所在今山西静乐县西。东汉废。②隋开皇十六年(596)改阳直县置，属并州。治所在今山西阳曲县东北故县。大业初废。③唐武德三年(620)置，属并州。治所即今山西太原市北阳曲镇。七年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“求艾”。指良药。亦喻治国良策。宋苏轼《端午帖子词．太皇太后阁》之四：“愿储医国三年艾，不作沉湘《九辩》文。”宋张侃《池边》诗：“劳神空觅三年艾，妄想休乘八月槎。”【词语三年艾】 汉语词典：三
在今江苏苏州市城内东南隅。南宋范成大 《吴郡志》 卷18： 采莲泾 “在城内东南隅，运河之阳也。今可通舟，两岸皆民居，亦有空旷为蔬圃，此种莲旧迹也。上有采莲泾桥”。
源见“宋郊渡蚁”。指好生之德。宋 陈人杰《沁园春．庚子岁自寿》词：“岂平生犹欠，阴功活蚁，从前未卜，吉地眠羊。”
唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。”“擩”同“濡”。后因以“耳濡目染”谓经常听到看到，无形之中受到影响。宋朱熹《己丑与汪尚书书》：“耳濡目染，以陷溺其良心而不自知。”鲁迅《书信集．致
指皇帝的祖母。《汉书·文三王传》：“梁平王襄，母曰陈太后，共王母曰李太后。李太后，亲平王之大母也。”注：“师古曰：大母，祖母也。”大，通太。共王为李太后子，平王为共王子。《旧唐书·宪宗皇后郭氏传》：“